宋明理学(新)课案.ppt

　“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” 　“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”——清·戴震 　　翻开中国的历史一看，上面尽写着两个字“吃人”！ ——鲁迅 * 春秋：创立 战国：发展 秦朝：打击 西汉：正统 宋明以前儒家思想是怎样演变的？ 孔 子 孟 子 秦始皇 董仲舒 第3课 宋 明 理 学 [课标要求]列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 目标分解:1. 掌握理学的概念、了解理学的兴起和影响 2. 把握“北宋五子”的主要观点及其学术思想产生的影响 3. 把握朱熹的主要观点及其学术思想产生的影响 4. 理解把握陆九渊和王阳明的思想主张，比较王阳明的“心学”与程朱理学在基本内容上的异同点 一、儒学的困境与儒学复兴运动 (一)唐代儒学复兴 1、复兴的条件（阅读教材第一段思考） 魏晋以来道教、佛教广泛传播对儒学的冲击 另类皇帝 梁武帝 梁武帝名萧衍,自幼饱读儒家经书,一度又信奉道教，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于当时人们将陶称为“山中宰相”。后梁武帝又“舍道释佛”,以皇帝之身出家，“舍身”同泰寺，把推崇佛教推向戏剧性的高潮。 2、唐代儒学复兴的表现 （1）韩愈：提出复兴儒学，提出了儒家的“道统”思想。 （2）李翱提出从“性命之源”的高度理解孔子之道 “道统”思想——儒家传道的脉络和系统，即儒者之道的传授谱系，尧-舜-禹-汤-文-武-周公-孔子-孟子。他自命继承了孟子的道统，阐发《大学》中的修养治平精神。 （二）北宋儒学复兴运动 1、原因：相对宽松的文化政策的鼓励 从生命和社会的高度理解孔子的世界观、人生观、价值观 （2）要加强中央集权，实现长治久安，必须以唐为鉴，复兴儒学。 3、影响①研习儒经义理之风大开（学风）②理学由此孕育而生。 二、理学的创立 （一）“理学”的概念 2、基本主张 （1）北宋士大夫推崇“尊王攘夷”，批评唐代政治； 学习思考：老聃是中国人，为什么石介说他“自胡来入我中国”？ 石介的做法反映了当时的一些儒家学者，有意将属于中原文化的道家之学及道教归于蛮夷文化的范畴之内，以贬低道家文化，而进一步抬高儒学的地位。 课堂探究： 唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子孙，皆不可使。玄宗才使肃宗，便叛。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。汉之治过于唐矣，汉有纲正。 　　　　　　　　－－程颐 程颐认为：“汉之治过于唐”的理由是什么？由此理学的终极目标是什么？ 实质：是以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学。 （三）北宋五子及其成就 简言之，理学就是儒家思想吸收佛教、道教思想而形成的新儒学。 理学是一种既贯通宇宙自然（道）和人生命运（佛），又继承孔孟正宗（儒），并能治理国家的新儒学。 （二）理学产生的原因 （1）北宋民族政权并立，战争不断，阶级矛盾尖锐。 （2）儒、佛、道三教合一 儒、佛、道三家日益趋于融合，儒学吸收佛、道的有益成分，发展成更为理性化、思辨化的新的儒学体系。 （3）北宋相对宽松的文化政策 阅读教材P14页2、3、4段思考北宋五子及其成就 《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京故宫博物院。 图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是什么？ 提示 体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮，反映了三者之间融合的趋势。 北宋五子 主要成就 地位及影响 周敦颐 结合《周易》解释《太极图》，为“理”生万物的理论提供了依据 邵雍 重新排列《周易》的六十四卦，为理学的建立开辟了道路 张载 开创了理学中“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表，对理学的创立贡献巨大；严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。 程颢、程颐兄弟合成“二程” 确立了理学的最高范畴“天理”，其核心是“仁”，是修养的最高境界；仁者主体自由和精神满足就是“孔颜之乐”。 是理学的开创者。他们将忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，形成了一套囊括天人关系的严密体系，又称新儒学。 周敦颐说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水、火、木、金、土……” ——《太极图·易说》 这段材料所述包含了什么样的哲学思想？ 提示　包含了朴素的辩证法思想。 二程认为万物皆出于“天理”，即天理是世界的本体，认为“理”是永恒存在、无所不包的，先有“理”，然后产生万物，同时统辖万物。在天理的基础之上，号召建立与封建等级制度相适应的道德