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思考
有人认为,“彼亦一是非,此亦一是非”,就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定,请结合有关原理谈谈你的认识。
这一观点是不对的。上述观点不等同。
所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。
“彼亦一是非,此亦一是非”是庄子的观点,认为在“道“的高度去衡量,无所谓是非善恶。是相对主义真理观,它否认真理的客观性和检验真理有客观标准。
“仁者见仁,智者见智“是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。而这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。
承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。
庄子在山中行走,看见一棵很大的树,枝叶茂盛,伐木的人站在树旁边却不去砍它。庄子问是什么原因,回答说:“没有一点用处。”
庄子说:“这棵树正因为没有什么用处,才能活得长久,长成了参天大树。”
庄子出山后,到一个老朋友家里去。老朋友很高兴,叫童仆杀鹅招待他。童仆问主人:“一只鹅会叫,一只鹅不会叫,杀哪一只呢?”
有用?无用?
主人说:“杀那只不会叫的,它已经没什么用了。”
第二天,庄子的学生问他:“昨天山中的那棵树,因为没有什么用,就活得那么久;而主人的那只鹅,因为没有用,却被杀死了。请问先生,有用和无用,你将处于哪一边呢?”
庄子笑着说:“我将处于有用和无用之间。”
有用?无用?
大学生谈恋爱是好是坏
对象的标准
时间的分配
恋爱的费用
家长的态度
性格的匹配
距离的无奈
毕业的选择
他人的意见
大学生买名牌是好是坏
虚荣的满足
攀比的心理
费用的承担
角色的定位
物的役化
家长的态度
见义勇为牺牲值与不值
2009年24日下午2时许,在湖北荆州宝塔河江段江滩上的两名小男孩,不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生发现险情后,迅速冲了过去。因大多数同学不会游泳,大家决定手拉着手组成人梯,伸向江水中救人。孩子得救了,其中3名大学生却献出了年轻的生命。
多人救一人、富翁救乞丐
年青救老人、栋梁救残疾
三、真理与价值的辩证统一
一、价值及其特性
二、价值评价及其特点
三、价值评价的功能与树立正
确价值观的意义
四、价值和真理在实践中的辩证
统一
三、真理与价值的辩证统一
(一)价值
价值关系
哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
当客体能够满足主体需要时,客体对于主体就有价值,满足主体需要的程度越高,价值就越大。
(二)价值的特性
客观性
主体性
多维性
社会
历史性
价值的客观性
人的需要具有客观性
满足人的需要的对象具有客观性
满足人的需要的过程和结果具有客观性
价值的主体性
主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系,价值的特点表现或反映着主体性的内容。
价值关系的形成是以主体的需要为主导的。因此客体对于主体的意义就会因主体及其需要不同而不同。
为什么对同一对象有不同的看法?
价值的社会历史性
由于价值关系的主体具有社会性和历史性,因此人们的需要、实践以及需要被满足的形式都表现出社会性和历史性,这决定了价值的社会历史性的特点。
木材、煤炭、石油、核能、太阳能、潮汐发电等能源形态。
芭芭拉翡翠项链
战国 错银镦两件
明成化斗彩鸡缸杯
价值的多维性
任何一个层次的主体都表现为一定的整体,由于其结构和规定性是复杂的、立体的和全面的,因而每一主体的价值关系都具有多维性或全面性。
实践中,人们往往会由于特定条件下的特殊需要而实现它的某一种或几种价值,同时却要放弃它的其他价值。
牧羊
警犬
宠物
美味
皮衣
价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点主要有三个方面:
第一,评价是以主体和客体的价值关系为认识对象的。
第二,一般说来,评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的。
第三,评价结果的正确与否依赖于相关知识性认识。
(二)价值评价及其特点
知识性认识与评价性认识
认识内容:客体本身的状态
认识内容:客体和主体之间的价值关系
认识不依主体的具体特点而转移
评价结果依主体的具体特点而转移
认识目的:获得关于客体的“真”的认识
认识目的:获得关于客体对于主体的意义即“善”、“美”的认识
主体
客体
价值关系
病人(感冒)
银翘解毒胶囊
满足需要
辛凉解表,清热解毒。用于风
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