我善养吾浩然之气解题.ppt

  1. 1、本文档共52页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
我善养吾浩然之气 —孟子;看孟子是 如何阐述的?;学习目标: 1、知识与能力目标: ①疏通文意,并掌握本文的主要内容、哲学思想。 ②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。 ③学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。 ④能背诵一些经典名句。 2、过程与方法目标: ①小组合作探究。 ②学生自主学习。 ③加强诵读。 ④通过讨论交流,加以体味、联想、思考,从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理; 3、情感态度与价值观目标: ①从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。 ②学习体味文章深刻思想,从而对人生获得一种借鉴与指导,直面今后所面对的人生困惑; ;温故;自主学习目标:继续积累文言实词、虚词和有关的文言句式。 自主学习任务1: 结合课下注释,整理知识点,疏通整段大意。 活动时间:8分钟 形式:独立翻译,小组合作谈论疑难知识点。 要求:认真勾画刻下注释,在文章上做标注 ; (公孙丑问曰):“敢问夫子恶( )乎长( )?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以( )直( )养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁( )矣。 是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊( )于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正( ),心勿忘,勿助长也。无( )若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然( )归,谓其人曰:‘今日病( )矣!予助苗长矣!’其子趋( )而往视之,苗则槁( )矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,——非徒( )无益,而又害之。”;自主学习目标:理解孟子“浩然之气”的基本内涵。 自主学习任务1: 1、何谓“浩然之气”?1(用原文回答) 2、找出原文中论述“义与气”关系的句子,并概括二者的关系。1+3 : 活动时间:8分钟 形式:形式:独立思考,小组合作。 要求:认真勾画,在纸上作答,表述流畅 ; (公孙丑问曰):“敢问夫子恶( )乎长( )?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以( )直( )养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁( )矣。 是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊( )于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正( ),心勿忘,勿助长也。无( )若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然( )归,谓其人曰:‘今日病( )矣!予助苗长矣!’其子趋( )而往视之,苗则槁( )矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,——非徒( )无益,而又害之。”;义与气的关系:;自主学习目标:继续积累文言实词、虚词和有关的文言句式。 自主学习任务1: 结合课下注释,整理知识点,疏通整段大意。 活动时间:8分钟 形式:独立翻译,小组合作谈论疑难知识点。 要求:认真勾画刻下注释,在文章上做标注 ; 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚( )大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是( )焉( )得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫( )之冠( )也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,----戒( )之曰:‘往之女( )家,必敬必戒,无违夫子( )!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫( ),贫贱不能移( ),威武不能屈( ),此之谓大丈夫。”;自主学习目标:理解孟子“大丈夫气节”的基本内涵。 自主学习任务1: 1、何谓“大丈夫”? 2、本章开篇提到非常厉害的两人“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的公孙衍和张仪,孟子认为他们称得上“大丈夫”吗?为什么3 3、历史上哪些人可以称上大丈夫呢?试举一两个说明理由2 活动时间:10分钟 形式:独立思考,小组合作。 要求:认真勾画,在纸上作答,表述流畅; 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚( )大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是( )焉( )得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫( )之冠( )也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,----戒( )之曰:‘往之女( )家,必敬必戒,无违夫子( )!’以顺为正者

文档评论(0)

希望之星 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档