七年级历史下册_第五课和同为一家精品课件_人教新课标版分解.ppt

爱我中华 爱我中华爱我中华赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗--嘿 五十六个星座五十六只花五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华 五十六个星座五十六只花五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华 五十六个星座五十六只花五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华 健儿奋起的步伐爱我中华 建设我们的国家爱我中华 中华雄姿英发爱我中华 五十六族兄弟姐妹五十六种语言汇成一句话爱我中华 嘿 第5课和同为一家 下一页 看一看下列图片说一说分别是哪个民族？ 藏族 满族 维吾尔族 彝族 白族 吐蕃 靺鞨 回 纥 南诏 南诏 西突厥 吐蕃 东突厥 南诏 回纥 靺鞨 1、唐朝怎样管理东突厥？ 2、“天可汗”指的是谁？ 为什么这样称呼他？ “天可汗”与突厥的兴衰 583年分裂 630年灭于唐 659年灭于唐 返回 都督府 东突厥：贞观年间，大败，唐俘获颉利可汗设都督府管辖。 西突厥：唐太宗时， 征服高昌，设安西都护府；唐高宗时，大败西突厥；武则天时，设北庭都护府。 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。 ——唐太宗 这句话体现了什么样的民族政策？ 自古以来帝王都以中原民族为贵，而轻视周边少数民族，我却对他没们一视同仁。 吐 蕃 现在藏族人民的祖先。松赞干布完成了统一 二 唐与吐蕃的关系 看《步辇图》指出图上哪位是唐太宗，哪位是禄东赞？然后从他们的表情、神态，对他们的心情进行分析。 禄东赞有些紧张，神态十分恭敬，说明他对求婚这件事十分重视，生怕遭到拒绝。唐太宗则很安详，说明他已胸有成竹，准备答应吐蕃的求婚。 布达拉宫的松赞干布．文成公主塑像 西藏大昭寺内的文成公主入藏壁画 布达拉宫 布达拉宫 松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为 妻，为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼 宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。 大昭寺内的 文成公主游 藏壁画 (局部) 西藏大昭寺内的文成公主入藏壁画 大昭寺正门 在西藏地区，流传着一首赞美文成公主的诗歌： 从汉族地区来的文成公主， 带来了各种粮食三千八百种， 给吐蕃粮食库打下坚实的基础； 从汉族地区来的文成公主， 带来了各种手艺的工匠五千五百人， 给吐蕃工艺打来了发展的大门； 从汉族地区来的文成公主， 带来了各种牲畜共有五千五百种， 使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 ——选自乌廷玉编写《隋唐史话》 外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。 ——吐蕃赞普尺带珠丹给唐朝皇帝的上书 和同为一家 文成公主之后，唐和吐蕃还有哪些友好交往？ 唐中宗时，金城公主嫁给尺带珠丹 唐玄宗时，尺带珠丹上书称：吐蕃 与唐“和同为一家” 唐穆宗时，唐蕃两个政权相约盟誓 互不侵犯 唐蕃会盟碑 唐蕃会盟 公元823年吐蕃赞普为纪念唐蕃第八次 会盟而立。“舅甥二主商议，社稷如一，结 立大和盟约，永无沦替，神人俱以证知， 世世代代，使其称赞”的誓言，历述了唐蕃 双方和亲“永崇舅甥之好”的历史。 二、回纥的勃兴 回纥是维吾尔族的祖先，8世纪中期，建立汗国，唐玄宗封其为怀仁可汗。后改名回鹘。回鹘瓦解后，部众大部分迁至今甘肃、新疆等地。 唐与回鹘的关系 回纥的生活状况 唐玄宗封其首领为“怀仁可汗” 回纥改名为回鹘 唐与黑水靺鞨的关系 靺鞨族的生活状况 唐玄宗封其首领为“渤海郡王” 渤海石灯塔 唐与南诏的关系 南诏的地理位置和概况 唐玄宗封其首领为“云南王” 苍山洱海间的南诏 云南大理崇圣寺三塔 崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺内。图上的大塔叫千寻塔，建于唐代南诏保和时期，千寻塔的后面，有南北两座小塔，建于五代。 突厥 吐蕃 南诏 唐 朝 开明的民族政策 和亲 册封 会盟 小结： 你能说说为什么唐朝能实现“和同为一家”吗？ 唐朝为什么与少数民族的关系非常融洽呢？ 唐朝自身的先进和强大是