第二講 人类传播的符号与意义.pptVIP

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第二講 人类传播的符号与意义

第二讲 人类传播的符号与意义 山东建筑大学艺术学院 邓相超 第一节 符号——传播的基因 一、符号的概念 ●奥古斯丁:“符号是这样一种东西,它是我们想到在这个东西加诸感觉的印象之外的某种东西。” ●洛克:符号“就是达到和传递……知识的途径”,“我们如果想互相传达思想,并且把它们记载下来为自己利用,则还必须为观念选一些符号。” ●伦德伯格:“传播可以定义为通过符号的中介而传达意义。” ●李彬:“符号就是负载或传递信息的基元,表现为有意义的代码及代码系统。” ●郭庆光:“符号就是信息的外在形式或物质载体。” 二、符号的性质与意义 施拉姆:“符号是人类传播的要素,单独存在于传播关系的参加者之间——这些要素在一方的思想中代表某个意思,如果被另一方接受,也就在另一方的思想中代表了这个意思。” ——符号“是传播中可以还原成意思”的要素。 ——“意思”不是符号所固有的,是来自公众对用什么符号代表某一意思的一致意见。 ——符号一般分为语言符号和非语言符号。 第二节 语言符号 一、语言与文字 语言符号包括语言与文字,即口头语言和书面语言。 萨丕尔:“我们可以毫不犹豫的做出这样的结论:除了正常言语之外,其他一切自主地传达观念的方式,总是从口到耳的典型语言符号的直接或间接的转移,或至少也要用真正的语言符号做媒介。” 巴甫洛夫: 没有东西 可以比语言 更能使 我们成为人类 巴勒克拉夫:“公元前3000年左右的文字发明,是文明发展中的根本性的重大事件。” ●语言——口头语言——共时性——直接符号 外在形式:声音 内在形式:意思 ●文字——书面语言——历时性——间接符号 外在形式:字形 内在形式:意思 二、语义与传播 语义学是专门研究语言符号意义的学科。 1.柯日布斯基和普通语义学 柯日布斯基认为:“人是时间的连接体”,人不同于动植物的特点之一是有语言,并依此连接时间,从而把经验代代相传,创造出人类的文化成果。” 2.“保护个人不上当受骗和自欺欺人”的三个普通语义学原理: ●非等同原理 ●非全原理 ●自身反映原理 3 .语言的陷阱 ●语言是静态的,而实际是动态的 ●语言是有限的,而实际是无限的 ●语言是抽象的,而实际是具体的 4.语言失当

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