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第五單元近代中国的思想解放潮流

第五单元 近代中国的 思想解放潮流 1840年(鸦片战争后) 近代中国的思想解放潮流 19世纪末 (甲午中日战争后) 20世纪初 (五四运动) 1949年(新中国成立) 器物(科技) 制度(经政) 思想文化 学西方—资本主义 学苏俄—社会主义 ----- 向世界学习 第14课 从“师夷长技”到维新变法 一、“开眼看世界” 英军炮轰中国战舰 《南京条约》签订 鸦片战争后,外国的商品和资本通过商口岸, 更多地进入中国。图为五口通商后的广州。 1、 “开眼看世界”背景 ①、晚清封建社会晚期 ——危机四伏 ②、西方资本主义崛起 ——殖民扩张 ③、鸦片战争 ——惊醒志士 2、 “开眼看世界”倡导者: 林则徐、魏源 ——林则徐 在广东主持军务期间,积极探求西方军事科学技术,引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”的新式水师。 开眼看世界的第一人 代 表 作:《各国律例》《四洲志》 核心思想: 师夷长技(军事技术) ——魏源 “不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” 《海国图志》书影 放眼世界的先行者 代表作:《海国图志》最详实的地理专著. 核心思想:师夷长技以制夷 3、“开眼看世界”的影响: 鸦片战争之前: 闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧 鸦片战争之后: 以林则徐魏源为先导,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风 对当时的思想解放有启迪作用 ! 二、 “中体西用” —洋务派的学西方 1、背景:清政府面临的内忧外患 2、核心思想:中学为体,西学为用 3、前提:肯定封建制度 4、论战:洋务派VS顽固派. 曾国藩(洋务派):“购(外洋器物)成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、捻,可以勤远略。” 倭仁(顽固派):“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄,礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”,将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞(洋务派):“中学为内学,西学为外学。中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。” 洋务派和顽固派的主要分歧是什么? 二、 “中体西用” —洋务派的学西方 1、背景:清政府面临的内忧外患 2、核心思想:中学为体,西学为用 3、前提:肯定封建制度 4、论战:洋务派VS顽固派. 两派的异同 相同:阶级属性:地主阶级 目的:维护封建统治. 不同: 手段不同,对待西方事物的态度不同 5、实践:洋务运动(19世纪60—90年代) 军事工业 民用(辅助军事工业) 曾国藩 安庆军械所 (最早) 李鸿章 江南制造总局(最大) 天津开平煤矿、上海轮船招商局(最早) 左宗棠 福州船政局 崇厚 天津机器制造局 张之洞 汉阳铁厂 “鬼计本多端,使小朝廷设同文之馆; 军机无远略,诱佳 弟子拜异 类为师.” 京 师 同 文 馆 利玛窦《坤舆万国全图》 中国历史上第一幅世界地图 但日本人却把《海 国图志》大量翻译, 推动日本明治维新。 林则徐人微言轻,其著作受冷遇。 3、意义 失败标志:甲午战争中国战败。 失败的原因: (1)列强的破坏 (2)顽固派的阻挠 (3)没有从根本上改变封建制度 (根本原因)-----阶级属性决定 评价: 积极:(科技、教育、军事及客观作用) 消极 : (目的、结果) 1、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,新思想萌发了,林魏新思想的核心是 A、改革内政,振兴清朝 B、向西方学习,寻求救国御辱之道 C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚 2、鸦片战争失败后,一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方,他们大多属于 A、统治集团中的顽固势力 B、地主阶级爱国知识分子 C、经营对外贸易的商人 D、下层群众中的先进者 反 馈 练 习 3、鸦片战争之后,“新思想的萌发”其中“新”的含义是( ) A、揭露腐败现象,呼吁革新除弊 B、批判程朱理学,提倡“经世致用‘ C、抛弃“天朝上国”的梦幻,放眼看世界 D、”向西方学习”,寻求强国御侮之道 4、下列关于林则徐、魏源,姚莹等倡导新思想的代表人物的评述, 正确的是( ) a都是地主阶级开

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