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第五單元近代中国的思想解放潮流
第五单元
近代中国的
思想解放潮流
1840年(鸦片战争后)
近代中国的思想解放潮流
19世纪末 (甲午中日战争后)
20世纪初 (五四运动)
1949年(新中国成立)
器物(科技)
制度(经政)
思想文化
学西方—资本主义
学苏俄—社会主义
----- 向世界学习
第14课从“师夷长技”到维新变法
一、“开眼看世界”
英军炮轰中国战舰
《南京条约》签订
鸦片战争后,外国的商品和资本通过商口岸,
更多地进入中国。图为五口通商后的广州。
1、 “开眼看世界”背景
①、晚清封建社会晚期
——危机四伏
②、西方资本主义崛起
——殖民扩张
③、鸦片战争
——惊醒志士
2、 “开眼看世界”倡导者:
林则徐、魏源
——林则徐
在广东主持军务期间,积极探求西方军事科学技术,引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”的新式水师。
开眼看世界的第一人
代 表 作:《各国律例》《四洲志》
核心思想: 师夷长技(军事技术)
——魏源
“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”
《海国图志》书影
放眼世界的先行者
代表作:《海国图志》最详实的地理专著.
核心思想:师夷长技以制夷
3、“开眼看世界”的影响:
鸦片战争之前:
闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧
鸦片战争之后:
以林则徐魏源为先导,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风
对当时的思想解放有启迪作用 !
二、 “中体西用” —洋务派的学西方
1、背景:清政府面临的内忧外患
2、核心思想:中学为体,西学为用
3、前提:肯定封建制度
4、论战:洋务派VS顽固派.
曾国藩(洋务派):“购(外洋器物)成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、捻,可以勤远略。”
倭仁(顽固派):“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄,礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”,将毁灭封建法统和伦理道德。
张之洞(洋务派):“中学为内学,西学为外学。中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。”
洋务派和顽固派的主要分歧是什么?
二、 “中体西用” —洋务派的学西方
1、背景:清政府面临的内忧外患
2、核心思想:中学为体,西学为用
3、前提:肯定封建制度
4、论战:洋务派VS顽固派.
两派的异同
相同:阶级属性:地主阶级
目的:维护封建统治.
不同: 手段不同,对待西方事物的态度不同
5、实践:洋务运动(19世纪60—90年代)
军事工业
民用(辅助军事工业)
曾国藩
安庆军械所
(最早)
李鸿章
江南制造总局(最大)
天津开平煤矿、上海轮船招商局(最早)
左宗棠
福州船政局
崇厚
天津机器制造局
张之洞
汉阳铁厂
“鬼计本多端,使小朝廷设同文之馆;
军机无远略,诱佳 弟子拜异 类为师.”
京 师 同 文 馆
利玛窦《坤舆万国全图》
中国历史上第一幅世界地图
但日本人却把《海
国图志》大量翻译,
推动日本明治维新。
林则徐人微言轻,其著作受冷遇。
3、意义
失败标志:甲午战争中国战败。
失败的原因:
(1)列强的破坏
(2)顽固派的阻挠
(3)没有从根本上改变封建制度
(根本原因)-----阶级属性决定
评价:
积极:(科技、教育、军事及客观作用)
消极 : (目的、结果)
1、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,新思想萌发了,林魏新思想的核心是
A、改革内政,振兴清朝 B、向西方学习,寻求救国御辱之道
C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚
2、鸦片战争失败后,一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方,他们大多属于
A、统治集团中的顽固势力 B、地主阶级爱国知识分子
C、经营对外贸易的商人 D、下层群众中的先进者
反 馈 练 习
3、鸦片战争之后,“新思想的萌发”其中“新”的含义是( )
A、揭露腐败现象,呼吁革新除弊
B、批判程朱理学,提倡“经世致用‘
C、抛弃“天朝上国”的梦幻,放眼看世界
D、”向西方学习”,寻求强国御侮之道
4、下列关于林则徐、魏源,姚莹等倡导新思想的代表人物的评述,
正确的是( )
a都是地主阶级开
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