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师之道与师之器的思考 淮阴师范学院 杜萍 主要内容 教师与学生发展关系案例 教师教育困惑的反思 师之道与师之器 一、教师与学生关系之案例 案例1、SG的故事 案例2、“一分”的故事 二、教师教育困惑之反思 教育行动：学生不配合，我该怎么办？ 教育知识：我不知道该听谁的？ 教育情景：不知忙些什么？我怎么那么出风头？ 时间：整天忙来忙去也不知道干了些什么？ 文化：我怎么那么出风头啊？ 三、师之道与师之器 易经：形而上之谓之道，形而下之谓之器 中国传统文化中，很好地对师之道做了精辟的阐述。 “天、地、君、亲、师” “天、地”之寓意是“道统”，强调神权，体现人与自然的关系，即“天人合一”。 “君”之寓意是“法统”，强调政权，体现人与社会的关系。 “亲”之寓意是“血统”，强调家族，体现了家庭关系。 “师”之寓意是“学统”，是所有与人的发展有关的关系的基础，是文化基因传承的根本基础。 “师之道”的含义 1、是人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系以及人自身发展内部关系的和谐构建者 2、是人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系以及人自身发展内部关系的启蒙者 3、是人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系以及人自身发展内部关系的传承者 器：工具、器物 孔子：君子不器（即不能将人当作器来培养，人不是器，人性发展有无限可能性） “师之器”：职业化、教育技术、教育技能…… “师之道”是“师之器”的根本，“器”依附于“道”。 思考一：什么是教育本身？ 教育是真实的人的教育 真实人的教育，必须因材施教、因性而导 真实人的教育，是自主选择、人性化的教育 真实人的教育，必须以兼容并包为前提 真实人的教育，要坚持以我为本，自主创新 教育就是尽性 尽性教育，使人具有独特性 尽性教育，是人道主义教育 尽性教育，面向完整人性 教育就是唤醒和铸造灵魂 唤醒和铸造灵魂，建立在坚持不懈的“思”之上 唤醒和铸造灵魂，大道至简，纯粹质朴 唤醒和铸造灵魂，提升精神境界，是中华文化和传统教育的真精神 思考二：教师如何实现教育本身？ “实现教育本身”，指回到教育本身，实现教育本真的目的，使人们真正按照教育本身的内在要求去从事教育，不再去做教育本身之外的事。 自主学习和自主成长 自主学习和自主成长，是充满游戏精神和不断尝试的实践 自主学习和自主成长，不可替代 自主学习和自主成长，依从天性 用整个生命感动和提升学生的生命 崇教敬业，心志专一 博学深思，自主创新 启发天性，自由生长 身教言传，立己树人 谢谢！