必修一政治史必修二經济史必修三文化史.pptVIP

必修一 政治史必修二 经济史必修三 文化史 启示：①社会存在决定社会意识（或经济基础决定上层建筑） ②经济是基础，政治是经济的集中表现； ③一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。 什么是传统文化？ 所谓传统文化，就是受特定文化类型中价值系统的影响，经过长期历史积淀而逐渐形成的，为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。 传统文化的主流思想 主要指统治者提倡的，在社会中主导意识的思想。 专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣 二、汉代儒学 三、宋明理学 四、明末清初的思想活跃局面 儒家思想 目标一 百家争鸣 概念： ◆百家争鸣：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现和各流派争芳斗艳的局面。 ▲争鸣：指各学派互相诘难、批驳。 联系： 1956年毛泽东提出的“双百”方针 艺术问题上“百花齐放” 学术问题上“百家争鸣” 探究——春秋战国时期，为什么出现“百家争鸣”的局面？ 春秋战国社会大动荡、大变革； 从奴隶社会向封建社会过渡； 诸侯争霸，周王室衰落， 分封制、宗法制崩溃。 铁犁牛耕的出现和推广， 井田制瓦解，封建经济发展。 根本原因： ①政治： ②经济： ③阶级： ④文化教育： 新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃 和被重用。 私学兴起,从学在官府到学在民间。 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 （一）百家争鸣局面出现的背景 1、春秋战国时期，学术空气空前活跃，形成百家争鸣局面，下列哪一方面是这种局面形成的客观条件（ ） A.诸侯割据局面的影响 B.封建制度已经确立 C.各国国君重视人才 D.教育日益普及 2、春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”局面（ ） ①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷采纳有利于各自统治的学说 ③社会经济迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义 ④“学在官府”发展为 “学在民间”，贵族对教育的垄断被打破 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ （二）百家争鸣的主要流派与思想主张 主要有十派：名家、纵横家、杂家、农家、小说家、阴阳五行家、 道家、墨家、法家、儒家 1、道家 （1）（春秋）老子：代表没落奴隶主阶级利益 ①唯心思想：万物本源是道。 例：道生一，一生二，二生三，三生万物。 ②朴素辩证法思想（思想精华） 例：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏，孰知其极？——《道德经》 ③政治：无为而治 例：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 ④理想社会：小国寡民 例：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 ⑤道法自然，即顺应自然。 例：人法地，地法天，天法道，道法自然。 ⑥清静无为，知足寡欲。 （2）(战国)庄子：代表新兴地主阶级利益 A、把“道”作为世界的最高原则 B、提出了“齐物”的观点 　 C、提出了“逍遥”的人生哲学 主张认为天与人“不相胜”，顺应自然。… 补充：道家学说也称黄老学说； 老庄都崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由。 （战国）墨子——代表平民阶级的利益 主张非攻 兼爱 尚贤 节俭 反对非正义战争（《墨攻》） 爱所有人，没有等级区别 反对任人唯亲 反对奢侈浪费 补充：讲求实际功利。 例：兼相爱，交相利。 2、墨家 根据材料概括韩非子有哪些思想主张？ 以法为本，法不阿贵。 世异则事异，事异则备变。 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》 ①李悝：《法经》中国古代第一部较为完整的法典、 ②韩非子 A、以法治国 （法不阿贵） B、加强君主专制和中央集权 （法、术、势） C、顺应历史发展，变法革新 例：“不期修古，不法常可”“事异则备变” 守株待兔的故事 D、奖励耕战 影响：为专制主义中央集权政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。 商鞅：商鞅变法 3、法家——代表新兴地主阶级的利益(战国) 结合韩非子思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？ 主张君主集权 ——适应地主阶级建立新政权