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第二节 真理与价值
一、真理的客观性、绝对性和相对性
二、真理的检验标准
一、真理的客观性、绝对性和相对性
(一)真理的客观性
1.真理:人们对于客观事物及其规律的正确认识。
2.真理的客观性:
(1)真理的内容是客观的。
(2)检验认识真理性的标准——实践也是客观的。
(3)真理在形式上是主观的。
3.真理的客观性决定了真理的一元性
真理的一元性:指对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。
错误观点:唯心主义否认客观真理
黑格尔——真理是“绝对观念”的自我显现
马赫——多数人承认的就是真理
詹姆斯——有用即真理
(二)真理的绝对性和相对性
1.真理的绝对性(绝对真理):即具有绝对性的真
理,是指真理的无条件性、无限性。
(1)任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客
观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。否
则,就不成其为真理,这一点是绝对的,无条件的;
(2)人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发
展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展
着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件
的。世界上只存在尚未认识之物,而不存在不可认识
之物。
2.真理的相对性(相对真理):即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。
从认识的深度看:真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。
从认识的广度看:真理所反映的对象是有条件的、有限的。
“人不能完全地把握=反映=描绘整个自然界、它的‘直接的总体’,人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。” ——列宁
a2+b2=c2
a2+b2≠c2
图示:
绝对性
相对性
近似性、
有条件性
确定性、
无条件性
同一真理的两种属性
从内容和认识能力上看
从广度和深度上看
真理
3.绝对真理和相对真理的辩证统一关系
(1)二者是相互渗透和相互包含的。
一方面,相对之中有绝对,绝对寓于相对之中;真
理的相对性之中,也包含着绝对性的颗粒。
另一方面,绝对之中有相对,真理的绝对性通过相
对性表现出来,无数具有相对性的真理之总和构成具
有绝对性的真理。
(2)二者又是辩证转化的。
真理永远处在是由相对向绝对的转化和发展中,
这是真理发展的规律。
错误观点:绝对主义——夸大绝对性,否认相对性
相对主义——夸大相对性,否认绝对性
4.思维的至上性和非至上性
思维的至上性:人的思维能够认识无限发展着的物质世界的,即思维的无限性和绝对性;
思维的非至上性:人的思维又会受到客观事物及其本质的显露程度,实践水平,主观的条件以及生命的有限性等各方面的限制,亦即有限的和相对的。
1.真理和谬误是对立的。
真理:人们对客观事物及其规律的正确反映,是主观和客观的一致和符合;
谬误:人们对客观事物及其规律的错误反映,是主观和客观的分裂和脱离。
主体
客体
真理
谬误
正确反映
错误反映
(三)真理和谬误
2.真理和谬误是相互联系的。
首先,真理和谬误相比较而存在,相斗争而发展;
其次,真理和谬误在一定条件下相互转化。
真理只要再多走一小步,仿佛是向同一方向走的一小步,真理就会变成谬误。
——列宁
3.真理与谬误的辩证关系原理告诉我们,要敢于坚持真理,树立终生为真理而奋斗的理想信念。在思想文化和科学领域实践“百花齐放、百家争鸣”的方针。
真题练习
2005单选——“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是( )
A.在科学研究中,经验是不可靠的
B.事物的可能性是因人而异
C.世界上一切事物只有可能性,没有不可能性的
D.每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性
D
二、真理的检验标准
(一)实践是检验真理的唯一标准
1.真理的本性决定了实践是检验认识真理性的唯一标准。
真理是主观与客观相符合的认识。
2.实践的特点使其能够承担检验真理的功能。
(1)实践是联系和沟通主观和客观的桥梁和纽带,是主观见之于客观的东西。
(2)实践具有直接现实性的特点。
(二)实践标准的确定性和不确定性
实践的标准的确定性(绝对性):实践作为检验认
识真理性的标准的唯一性。即离开了实践,再也没有
另外的标准。
实践标准的不确定性(相对性):实践对认识真理
性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件
的制约,因而都具有一定的局限。
UFO
茫茫宇宙
“在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样
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