陶渊明《读山海经》(其一)讲述.ppt

陶渊明（365——427），字元亮，一说名潜，字渊明。自号五柳先生。身后被尊称为“靖节先生”。浔阳柴桑（今江西九江县）人，生活在东晋末年，出生于没落的贵族家庭，其曾祖陶侃是东晋的开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。 陶渊明一生大略可分为三个时期： 第一时期：28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。 第二时期：学仕时期，从29岁到41岁。 第三时期：归田时期。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。 早年有建功立业之志，29岁出仕，曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽县令等职。 辞彭泽令是陶渊明一生的分界线，在此之前，他时隐时仕，处于矛盾之中。 《宋书》记载他任彭泽令仅八十余日，感叹“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪 ” 。即辞彭泽令。 其实内在的原因在他归隐后的所作《归园田居》（其一）中说得很明白：“少无适俗韵，性本爱丘山。”他不能改变本性适应俗韵，于是坚定地辞官归隐，并且终身不变。 安贫乐道和崇尚自然是陶渊明人生思想的两大支柱 陶渊明不仅崇尚客观的山水自然，更崇尚精神上的自然，希望返回人真实的、本来的、未被世俗异化的本性自然。所谓“久在樊笼里，复得返自然”正是这种回归人的本性自然的喜悦。 安贫乐道更多体现了儒家思想，使他追求道德节操的美好纯洁。 贫富常交战，道胜无戚颜。 但最终还是以道取得了平衡，即使后来穷困挨饿，也不改其志。 陶渊明诗歌创作上的最大贡献，就是他为中国文学增添了一种新的题材——田园诗 他的田园诗不仅描写田园景物之美，田园生活之趣，而且真切写出了自已身处其中的悠然自得的心境和隐居躬耕的甘苦，劳动的艰辛和快乐一览无余。 陶渊明的辞赋散文： 《桃花源记》描写的是作者理想的生活境界。 《五柳先生传》生动显现了一个清高洒脱、安贫乐道的隐士形象。 《归去来兮辞》更是一篇回归田园的赞美之歌，其辞章的华彩美妙，对回归自由的向往欣喜，使它在文学史上有了永恒的生命力。 陶渊明诗歌作品的特征是平淡自然，表现在： 内容平淡，但意境浑融。 陶诗所写的都是生活常景，但一经作者组合，便自成妙境，而其中又自然流露出作者的主观情感和个性，可谓浑然天成。 陶诗的平淡自然，不是淡而无味，而是透过平淡的醇厚，是不露痕迹的提炼，恰到好处，体现了一种境界，也是作者审美思想的体现。 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿。后来文人不断地在他身上寻找新的价值，得到精神的安慰。 不为五斗米折腰也成了中国士大夫的精神堡垒。 平淡自然也成了高尚的艺术境界。 清琴横床，浊酒半壶 酒与陶渊明的生活及其文学紧密相连。他深识酒中之味，从饮酒中体悟人生真谛，从饮酒中达到物我两忘的境界。 采菊东篱下，悠然见南山 菊是陶渊明的化身和象征，也因此成了中国文学中象征高洁远致的意象。 萧统《陶渊明集序》： 其文章不群，词采精拔， 跌荡昭章，独起众类。 钟嵘《诗品》： 每观其文，想其人德。世叹其质直，……风华清靡，岂直为田家语耶！古今隐逸诗人之宗也。 元好问： 一语天然万古新， 豪华落尽见真淳。 苏轼： 质而实绮， 癯而实腴。 明人王圻《稗史》： 陶诗淡，不是无绳削，但绳削到自然处，故见其冲淡之妙，不见其绳削之迹。 读《山海经》其一 孟夏草木长，绕屋树扶疏。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 既耕亦已种，时还读我书。 穷巷隔深辙，颇回故人车。 欢言酌春酒，摘我园中蔬。 微雨从东来，好风与之俱。 泛览周王传，流观山海图。 俯仰终宇宙，不乐复何如? 题 解 这是组诗《读〈山海经〉十三首》里的第一首。 《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间。内容丰富，除神话传说、宗教祭祀外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的资料。 题 解 陶渊明这一组诗，是文学创作中首次有意识地、集中地、多方面地对《山海经》神话的利用。 在这首诗中，诗人并未涉及《山海经》中的具体内容，而是写其隐居时耕作之余的读书之乐，其中透露出一种悠闲、安详和欢欣的心情。这首诗有总领全诗，点明题旨的作用。 除这首诗是总写读《山海经》之乐外，其余各首都是分别歌咏书中某种神话形象或奇异事物。 诗 意 诗 意 赏 析 本诗可以分为两个大的层次： 第一