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领导能力与科学决策 中国人民大学 谢明 主要内容 关键少数 领导艺术 领导能力 科学决策 标准与困惑 目标与手段 数据与信息 行为与心理 平等与公平 领导：关键少数 宇宙大法则 懒蚂蚁效应 帕累托最优与帕累托法则：关注“重要的‘少数’” 明代吕新吾在《呻吟语》中把人才资质分为三种：“深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。” “太上立德，其次立功，其次立言” 领导艺术：度的把握 《大清相国》陈廷敬：清官不酷，好官不庸，能官不专，德官不懦 毛遂自荐：智士处世，如锥处囊中，其颖立见 “木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” 李康《运命论》 中庸之道：无过无不及 仰望星空与脚踏实地 攥沙：太松与太紧 优势与弱势 大卫与歌利亚巨人 临界点：优劣转化的关键 边际效用递减规律 资源会成为负担 选择不是越多越好 有限理性：苹果图标 《硬球》：约翰逊疗法 《点球成金》：逆境中致胜的智慧 行政原理 帕金斯定律（《官场病》）与彼得原理（《向上爬》） 现代人事管理理论：三种能力 Technical Skill（技术） 詹姆士一世与大法官爱德华（自然理性与人工理性）画圈的回报、柏拉图的执着（“慎终如始，则无败事。”）、乔布斯的投入、霍华德·舒尔茨的专注、得道前后 Human Skill（人事） 识人、用人、维人、做人 Conceptual Skill（概念） 找到当下应该去做的那一件最重要的事 《最重要的事，只有一件》 [The One Thing]找到你的目标，养成成功的习惯，从重要的一件事开始，成就你的未来吧。[美] 加里·凯勒（Gary Keller），[美] 杰伊·帕帕森（Jay Papasan） 著；张宝文 译中信出版社 2015.8 识人之道 第一，“问之以是非而观其志”, 第二，“穷之以辞辩而观其变”；第三，“咨之以计谋而观其识”；第四，“告之以祸难而观其勇”；第五，“醉之以酒而观其性”；第六，“临之以利而观其廉”；第七，“期之以事而观其信”。——诸葛亮的《心书》 五视观人法 战国时期，魏国人李克提出的“五视覌人法” 《资治通鉴·周纪一》 “居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。”（贫穷之别） 刘邦南宫论三杰 “夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”——《史记·高祖本纪》 资源统合：《凯撒传——什么样的人可以改写历史》 结构洞理论(Structural Holes) 资源利用：可口可乐 用人所长：高峰深谷说 彼得·德鲁克：“才干越高的人，其缺点往往也越明显，有高峰必有深谷，谁也不可能十项全能。倘要所用的人没有短处，其结果至多只是一个平平凡凡的组织。所谓样样都是，必然是一无是处。 《乔布斯传》 《图灵传》 执行力 决策正确，执行失败：把正确的事交给了错误的人 阿诺德和布鲁诺的差距 不要多问为什么：《把信送给加西亚》 信任赢得忠诚：绝樱会 木桶理论与后木桶理论 短板效应与长版效应 用人之道：硬权力与软权力 以力服人：行政（赫鲁晓夫的逻辑） 以律服人：法治（切分蛋糕） 以利服人：交易（勃列日涅夫和英甘地的选择 以理服人：智慧（公共讨论：三七二十四） 以德服人：人格（曼德拉就职、“桃李不言，下自成蹊”） 斯坦福监狱实验The Stanford Prison Experiment 实验是心理学家菲利普·津巴多（Philip Zimbardo?） 1971年在斯坦福大学进行的。实验把征募来的通过了专门测试的受试者——24名身心健康、情绪稳定的大学生分成两组，一组扮作狱警，一组扮作犯人。本来这个实验计划是十五天，但到了第六天就宣告终止。终止的原因是该实验对扮演囚犯的实验者造成了伤害 。 这个实验也成为后来电影《死亡实验/叛狱风云》的蓝本。 米尔格拉姆的权力服从实验 　 托马斯·布拉斯：米尔格拉姆的人生传奇 第5章 “可怕的服从” 米：《对权威的服从》 电影《浪潮》（Die Welle）：法西斯主义的“复活” 以律服人：法治 以柔克刚：从刚性“刀”制到柔性“水”治 老子的思想：不敢为天下先；无为而治（效率原则，点球的启示，“无策之策、不治之治”）；以静制动；以退为进；舍得之理（黄石效应）； 法治的含义：立法、执法、司法、维法、守法 法治的原则：程序优先；例行原则；比例原则；正义原则；一视同仁；弱势优先…… 法治的意义：犯人船、哈佛往事 法律迷信：法律与道德，牧羊人与猎户、谷歌汽车 以理服人：同而不和—和而不同 同与和：排异与容异 《国语 郑语》：“声一无听，色一无文，味一无果，