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对理工科大学生文化素质教育的反思对理工科大学生文化素质教育的反思
对理工科大学生文化素质教育的反思.txt逆风的方向,更适合飞翔。我不怕万人阻挡,只怕自己投降。你发怒一分钟,便失去60分钟的幸福。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。生活就像呼吸呼是为出一口气,吸是为争一口气。对理工科大学生文化素质教育的反思
东南大学中文系 乔光辉
摘 要:文章由对文化素质教育的理解、文化素质课程的设置、专业课程中的文化素质教育及校园文化和社会实践等方面入手,剖析了目前理工科大学生文化素质教育存在的问题,并简要分析了对策。
关键词:理工科 文化素质教育 问题 对策
20 世纪末,针对我国高等教育的实际情况,为进一步适应我国现代化建设的需要,国家教委提倡有组织、有计划的开展大学生文化素质教育。经过几年的实践,应当承认我国高等院校的文化素质教育取得了较大的成绩,然而在推行文化素质教育的过程中也不可避免地暴露出一些问题,它引发着我们对文化素质教育的相关问题进行反思。笔者拟结合在东南大学从事文化素质课程教学的实践,就理工科院校文化素质教育所面临的问题及对策,谈谈自己的心得和体会。
一、目前理工科大学生文化素质教育存在的问题
1.对文化素质教育的理解尚须深入
我国高等院校文化素质教育的实施,一方面主要是针对高等院校中的“单科”院校如工科、农科、医科、林科院校等而言的。这类院校中的课程设置偏于某一学科,人文课程比较少,人文教育也相对薄弱,许多学生只了解自己的专业,对于文、史、哲、艺等人类文化的传统,对于中华民族的优秀文化传统了解的比较少,由此造成了学生的知识面狭隘,缺乏互通和创新能力,导致大学生文化素质普遍不高。另一方面大学文化素质教育的实施也是为了将科学教育与人文教育相融合。由于我国的中学教育为了服务于高等教育的选拔而很早进行了文、理分科,由此带来了人文教育与科学教育相分离。为克服现存教育体制的弊端,拓展大学生的知识、提高品位、塑造健全人格,文化素质教育势在必行。
但文化素质教育在实践中极易被人误解,它表现在如下两个方面。其一,尽管素质教育是一种思想而不是一种模式,但在实际操作当中,有相当一部分人将素质教育也当作了一种教育模式。如有些院校仅仅依靠片面增加一些课程来充当所谓的素质教育课,而不是对现有课程和教学内容以素质教育的思想加以渗透。至于文化素质教育,有人认为就是要“琴棋书画,蹦蹦跳跳”,多搞几次歌唱联欢活动就可以了。这种认识极为肤浅狭隘。其二,科学素质与人文素质的关系也相当混淆。素质与知识、能力之间固然是相辅相成的平行发展的关系但提高了科学素质并不等于素质的全部内涵都得到相应的提高,科学技术是一把双刃剑,思想品德方面还主要依赖于教育。传统意义上的高等教育就是培养高素质人才的专业教育,这种理解使我们难以处理好专业教育与文化素质教育之间的关系。于是,有些师生认为文化素质教育仅仅是专业课以外的补充,是可有可无的添加物,实施文化素质教育是少数人的事。他们不理解“仅用专业知识教育人是不够的,他可以成为一种有用机器,但不能成为一个和谐发展的人” ( 爱因斯坦语 ) [1] 。因此,在理工科院校从事文化素质教育的教师往往不受重视,他们身上强烈的人文意识得不到注重专业的学生的承认,常常产生自身价值难以实现的失落感。
2.文化素质教育的主渠道——课程建设步履维艰
我国高等院校的许多单科院校如理、工、医、农类院校,人文课程比较少,人文教育也较为薄弱;而众所周知,理工科大学文化素质教育的目的至少包括拓展知识、提高品位、健全人格、学会做人四个方面,因此各个学校为达此目的,纷纷组建文化素质教育课程,并通过文化素质教育课程的制度化和规范化,使之成为提高大学生文化素质的主渠道。
应当承认,人文素质课程作为文化素质教育的主渠道和主阵地确实发挥着重要作用。然而此类课程依然存在着一些问题。
首先,文化素质教育的课程难以形成体系。课程的设置多由教师自由上报,随意性较大,显得较为凌乱。当然,也有一些质量不高的课程充斥其中。因此系统的人文素质体系亟需建设。
其次,师生双方对人文素质课均缺乏热情。人文素质课大都安排在晚上,在东南大学,晚上的课程一节课只按 0.8 个课时来算,课时津贴也少得可怜,这严重影响了教师的积极性,很多教师宁愿到民办院校上课而不愿在本校开设人文素质课;同时,由于缺乏教材,教师对所教课程难以做出明晰的要求;课程的考试方法也一般为开卷或写论文;学生对之重视程度低,有很多学生往往是冲着学分而来。更有甚者,有些大学由于缺乏师资,一些重要的人文课程难以开设……凡此都影响到人文素质课的深入展开。
再次,就教学内容来讲,目前理工科高校所开设的文化素质教育课多以“概论”或“通论”的面目出现,内容很多却要用极短的
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