马克思主义经典社会主义从空想到科学的发展导读讲述.ppt

1880年，为了向法国的工人阶级宣传马克思主义，反对当时工人运动中的机会主义，帮助法国工人建立革命政党，应法国工人党的革命派保尔·拉法格的请求，恩格斯把《反杜林论》中的三章改写成为一篇独立的通俗的著作。 恩格斯从1877年1月—1878年7月以论文形式批驳杜林谬论，陆续在《前进报》上发表文章。 1878年7月在莱比锡出了单行本第一版。书名为《欧根·杜林先生在科学中实行的变革·哲学·政治经济学·社会主义》。 杜林小资产阶级社会主义主要观点： ①资本主义生产方式很好，可以继续存在，资本主义分配方式很坏，一定得消灭。 ②资本主义经济危机的根源在于“群众消费水平低”或个别资本家的急躁和个人考虑不周。 ③反对阶级斗争，主张调和阶级矛盾。 ④反对暴力革命，主张走改良道路。 ⑤认为“个人主义”将构成未来国家的基础，分工仍旧存在，军队、警察、宪兵和律师仍然存在。 领会经典 发现亮点 把握重点 一、领会经典 科学社会主义与空想社会主义是什么关系？ 社会主义是怎样成为科学的？ 社会主义为什么必然代替资本主义？ 一、领会经典 ㈠空想社会主义是科学社会主义的重要来源 ⒈空想社会主义理论具有积极合理的因素 ①充分肯定劳动的地位 ②发现了阶级对立 ③关心人数最多和最贫穷的阶级 ④设计了美好制度 一、领会经典 ㈠空想社会主义是科学社会主义的重要来源 ⒉空想社会主义者的认识具有局限性 ①不是作为无产阶级利益的代表出现的 ②想建立理性和永恒正义的王国 ③将社会主义寄托于精英的理性 一、领会经典 ㈠空想社会主义是科学社会主义的重要来源 ⒉空想社会主义者的认识具有局限性 认识局限性的原因是历史的 “不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只能从头脑中产生出来。” (P354-255) 一、领会经典 ㈠空想社会主义是科学社会主义的重要来源 ⒊科学社会主义同空想社会主义的根本区别在于把社会主义置于现实的基础上 “为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。” (P355,3) 一、领会经典 ㈡唯物史观和剩余价值学说使社会主义由空想变成科学 ⒈唯物史观是用人们的社会存在说明他们的社会意识 一、领会经典 “以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史；这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物；因而每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。” (P355-356) 一、领会经典 用唯物史观解释社会主义 “因此，社会主义现在已经不再被看作某个天才头脑的偶然发现，而是被看作两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物。它的任务不再是构想出一个尽可能完美的社会制度，而是研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程；并在由此造成的经济状况中找出解决冲突的手段。”(P356，2) 一、领会经典 用唯物史观解释社会主义 ①社会主义是无产阶级和资产阶级斗争的必然产物。 ②社会主义的任务是研究产生社会主义的历史的经济的过程。 ③从历史形成的经济状况中寻找实现社会主义的手段。 一、领会经典 ㈡唯物史观和剩余价值学说使社会主义由空想变成科学 ⒉剩余价值学说揭示了资本主义剥削的秘密 一、领会经典 “无偿劳动的占有是资本主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行的剥削的基本形式；即使资本家按照劳动力作为商品在商品市场上所具有的全部价值来购买他的工人的劳动力，他从这种劳动力