高一文言文断句讲述.ppt

学习目标 1、掌握文言断句的方法 2、能正确的进行文言断句 文言句读知识 古人写的文章没有标点，读文言文时需要读者自己断句、加标点。 【句读】文句意思表达完毕叫“句”，句子中间需要稍稍停顿的地方叫“读”。 文言断句三步走 第一步：通读全文，弄懂大意。 第二步：循序渐进，先易后难。 第三步：借助“特征”巧妙断句。 （五个特征） 一、找虚词 文言文中的虚词用法较多。 如“盖”“夫”“其”等发语词常放在句首，“耳”“乎”“哉”“焉”“也”“耶”等语气词常放在句尾，“之”“以”“则”“而”等助词、连词、介词常放在句子中，掌握了这些词的用法，会更好地帮助我们断句。如： 齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦 无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉 使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊 贵者乎 齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问，舍本而问末者耶？” “曰”后冒号（：）“哉”后叹（！） “盖”、“夫”大多在句前 “于”、“而”、“则”、“以”多中间 “耶”、“乎”经常表疑问（？） “矣”、“耳”后边加圆圈（。） “也”、“者”作用表停顿， 或句（。）或逗（，）酌情看 二、察标志 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”等动词来 判断人物的对话，进行句读。如： 或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知 之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客 舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而 岛家俱无以是知之耳 或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。” 三、依结构 依照句式的结构特点和句间关系进行判断。 例如：孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。 熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。 四、据修辞 （一）排比 夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨饥 寒至身不顾廉耻  / / / / / 人在寒冷的时候，对于衣服的要求，不一定要有了既轻便又暖和的（衣服）才穿；人在饥饿的时候，对于事物的要求，不一定要有了美味才吃（旨：味美的食物）。人在饥寒的时候，就不顾廉耻了。 　　 （二）对偶  ?臣闻/贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂  / 五、辨句式 文言中有一些特殊的固定结构，如倒装句，判断句，被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。如： 介词结构：以…… ；于…… 判断句式： ……者，……也。 如……何；奈……何；若……何； 得无…乎；不亦……乎；无乃……乎； 况……乎；何以……为；以……为…… 与其……孰若……； 反问句式 实战演练 练习检测一 练习检测二 《诸葛亮诫子书》翻译 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！ 《陆游家训》翻译 小辈中才思敏捷，锋芒毕露的人，最容易变坏。倘若有这样的人，做父兄的应当把他看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教，规定他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里，志向和情趣自然养成。不这样（的话），值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都应该谨慎地对待，以免留下遗憾。 09年广东卷 李迪是贤相。当仁宗初立，章献临朝称制，很挟仗自己的才能，将有专制之隐患，李迪义正词严，能使宦官近习而不敢有非分