高中政治必修四第十一课《寻觅社会的真谛》讲述.ppt

第十一课 寻觅社会的真谛 （一）社会存在与社会意识 1、社会存在和社会意识的含义 2、辩证关系 3、社会生活在本质上是实践的 1、社会存在和社会意识的含义 社会生活 物质方面——社会存在 精神方面——社会意识 最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。还包括自然环境、人口因素等。 是人类社会中各种精神生活现象的总称。既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。 下列现象属于社会存在的是（ ） A 邓小平理论 B 物质资料生产方式 C 生产关系 D 生产力 E “三个”代表的思想 F 自然地理环境 G 文艺艺术 B C D F 2、辩证关系 ⑴社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映 ⑵社会意识具有相对独立性，社会意识对社会存在具有反作用 有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 不完全同步（有时落后，有时先进） 能动的反作用 先进——促进 落后——阻碍 结论：社会存在的性质决定社会意识的性质 穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民，大约总不去种兰花，象阔人老太爷一样…… ——鲁迅 阅读上述材料，你会得出什么样的结论？ 结论：一个人具有什么样的社会意识也要受到社会生活的制约，与他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等密切相关。人们所处的社会经济关系不同，所形成的思想和感情就不同。不同阶级的意识，是该阶级对自身所处的特殊的经济地位和利益的反映。 3、社会生活在本质上是实践的 思考一下 为什么以前人们在讨论社会历史发展问题上，总会陷入唯心主义？ 历史唯物主义——社会存在为第一性 历史唯心主义——社会意识为第一性 由人们的意志，尤其是杰出人物（英雄史观） “天命”“ 神”“ 绝对精神” 唯心史观 以往社会历史理论陷入唯心主义的原因 最根本的原因就是没有从实践出发，没有找到社会意识产生的物质根源——社会存在。 具体地说，有三方面的原因： 一是同社会历史这个特殊的认识对象有关，历史是由有动机、目的的人的活动构成的； 二是社会历史条件的限制，生产规模的狭小、社会发展的缓慢，都影响了人们对社会规律的把握； 三是剥削阶级的偏见经常歪曲历史，夸大精神活动的作用。 （旧的社会历史理论的局限性） 实质上都是把精神看做社会历史发展的终因 唯心史观的主要缺陷 “第一，以往的历史理论，至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源；第二，过去的历史理论恰恰没有说明人民群众的活动。 ——列宁 实践构成了人类社会的起源和基础。 实践构成了社会关系的发源地。 实践构成了社会生活的基本内容。 实践构成了社会发展的动力。 实践是认识的来源。 3、社会生活在本质上是实践的 ★社会存在与社会意识的辩证关系原理 【原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。（社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势。 【方法论】要求我们注意形成科学的社会意识，树立正确的价值观。 重要提示： 1、社会存在与社会意识的关系问题是物质和意识的关系问题在社会历史领域的具体表现，是否承认社会存在决定社会意识是划分历史唯物主义与历史唯心主义的标准。 2、各种各样的社会意识，包括歪曲虚假的社会意识，无论其主观色彩多么浓厚，也不管它披上何种神秘的外衣，归根到底都是对社会存在的反映。 3、社会意识具有相对独立性。那种认为社会存在一变化，社会意识就必定立刻发生变化的观点是错误的。 国家语言资源监测与研究中心等多家单位联合发布的2010年度中国主流媒体十大流行语（综合类）”我爸是李刚；神马都是浮云；给力；每一个XX，上辈子都是折翼的天使；做了一个非常艰难的决定；闹太套；鸭梨；不怕狼一样的对手 就怕猪一样的校友；围脖；蒜你狠（豆你玩、糖高宗、姜你军、油你涨、苹什么、鸽你肉）。这些词语在2010年的流行表明 ①社会意识是对社会存在的反映