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《孔丛子》校补.docVIP

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《孔丛子》校补

PAGE  PAGE 36 《孔叢子》校補 蕭旭 (靖江市廣播電視臺,江蘇 靖江214500) 《孔叢子》七卷,舊題陳勝博士孔鮒撰,舊多疑其是偽書,據傅亞庶考證,其書不偽。完整的舊注本有宋代宋咸《孔叢子注》、清代姜兆錫《孔叢子正義》、清代錢熙祚《孔叢子注校》、日人冢田虎《冢注孔叢子》。今人傅亞庶作《孔叢子校釋》,中華書局2011年版,傅著彙集各家之說,甚便學者。但傅氏時有失校、誤校、失注、誤注,亟須訂正。 今取傅本為底本,作校補焉。其誤者正之,未及者補之,是而未盡者申證之。 《孔叢子》第十一篇《小爾雅》是古代語言學著作,歷代注者多達七、八家。《小爾雅》校補,以文字過長,另成專文。 《嘉言》第一 (1)夫子適周,見萇弘,言終而退 按:錢熙祚、傅亞庶據《御覽》卷366及指海本補“而”字。按不必補,“言終,退”作二句讀。《類聚》卷17、宋·楊簡《先聖大訓》卷5無“而”字。 (2)躬禮廉讓 傅校:原本“禮”作“履”,一本作“禮”。“禮”字是,據改。“躬禮”乃古之常語,猶言躬行禮義。廉讓,猶言洁行謙讓。 按:不煩改作。四庫本作“躬履謙讓”,《御覽》卷396、《先聖大訓》卷5引同。廉、謙形聲俱近,“廉讓”、“謙讓”皆各自為詞,此文言孔子之德,自以作“謙讓”為是。廉,讀為謙。躬履,猶言親自踐行。《漢書·宣帝紀》:“孝武皇帝躬履仁義。”又《王嘉傳》:“武王躬履此道。” (3)洽聞强記,博物不窮 傅校:錢熙祚曰:“窮,《御覽》卷396作‘群’。” 按:《御覽》引誤,《文選·王仲宣誄》李善注、《古今事文類聚》别集卷1、《先聖大訓》卷5 引並作“窮”字。周·宇文逌《庾信集序》:“强記獨絶,博物不羣。”此《御覽》誤作“群”字之由。 (4)堯舜文武之道,或弛而墜,禮樂崩喪 傅校:或,鍾惺本作“近”。“近”字疑是。 按:鍾本非是。《先聖大訓》卷5 、《古微書》卷26引作“或”。 (5)又執三監吏,將殺之 傅校:將殺之,錢熙祚曰:“此三字原脫,依《藝文》補,《御覽》卷457亦有‘殺之’二字。”庶按:殺,《藝文》作“煞”,錢氏失檢。 按:宋紹??本《類聚》卷24引作“煞”,四庫本引作“殺”。景宋本《御覽》卷457引作“欲坑三監吏,煞之”,四庫本引亦作“殺”。 (6)遽竊赦所執吏 傅校:遽,一本作“遂”。 按:“遂”字誤,《類聚》卷24引作“遽”。執,《類聚》卷24引同,《御覽》卷457引作“坑”。 (7)梁丘據遇虺毒,三旬而後療 按:療,四庫本作“瘳”,《初學記》卷20、《御覽》卷724、742、《楚辭·惜誦》洪興祖補注引同。“瘳”字是。 (8)齊君會大夫衆賓而慶焉 傅校:錢熙祚曰:“《御覽》卷742‘慶’作‘賀’。”庶按:《御覽》卷742作“駕”,錢氏失檢。 按:景宋本《御覽》卷742引作“駕”,四庫本作“賀”;又卷724引仍作“慶”。“駕”即“賀”字之誤。 (9)今梁丘子已療矣 按:療,《初學記》卷20引同;《四部叢刊》本作“瘳”,《御覽》卷724、742引同。“瘳”字是。 (10)意欲梁丘大夫復有虺害 按:復,《初學記》卷20引同,《御覽》卷724引誤作“後”。 (11)夫三折肱為良醫 按:肱,《御覽》卷742引同,又卷724引作“股”。“股”字誤。 (12)梁丘子遇虺毒而獲療 按:療,《楚辭·惜誦》洪興祖補注引同,《四部叢刊》本作“瘳”。《御覽》卷724、742引“毒”作“害”,“療”作“瘳”。“療”字是。 (13)諸有與之同疾者,必問所以已之之方焉 傅校:宋咸注:“已,上也。”冢田虎曰:“已猶瘉也。”庶按:宋咸注“上也”不確,冢田說是。 按:“已”無“上”訓,“上”當是“止”字之誤。“已,止也”是常訓。 (14)衆人為此,故各言其方,欲售之,以已人之疾也 按:《御覽》卷724引作“衆人爲此之故,各言其方”,又卷742引作“方衆人爲見,故各言其方也”此據景宋本,四庫本引“見”作“具”。 。疑今本脱“之”字,“故”字上屬為句。 (15)且以參據所以已之之方優劣耳 按:據,《御覽》卷724引作“處”。據,讀為處,猶言考察、審度。“參處”同義連文。《新唐書·戴胄傳》:“參處法意,至析秋毫。” (16)夫政令者,人君之銜轡,所以制下也 按:《潛夫論·衰制》:“夫法令者,人君之銜轡箠策也;而民者,君之輿馬也。” (17)齊東郭亥欲攻田氏 按:郭亥,《文選·上書諫吳王》李善注引同,又《東京賦》李善注引《孔叢子》:“子貢謂東郭充曰:‘今子位卑而圖大。”乃此文下文之語。“充”為“亥”字之誤。 (18)馬方駭,鼓而驚之;繫方絶,重而填之 傅校:宋咸注:“填,墜也。”冢田虎曰:“‘填’與‘鎮’同。”庶按:《文選·上書諫吳王》李善注引作“鎮”,鎮猶言壓也。訓“墜”,非本文之意。 按:《說苑·正諫》、《漢書·枚乘傳》、《文選》所載枚乘《上書諫吳王》皆作“鎮

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