高三作文发展等级之有文采(公开课)教材.doc

PAGE  PAGE 9 高考写作复习“发展等级” 训练（三） 有文采【教案】 【教学目标】 复习训练写作 “发展等级” “有文采” 【教学重点】 1、善用修辞：引用、排比 2、引例文学、文化味浓 【教学难点】 1、精当的形象描述 2、理性思辨 【教学时间】 一教时 【教学方法】 自主圈点修改，合作探究升格 【教学过程及步骤】 一、导入新课 1、课堂调查：同学们，高三复习就要结束之际，你们能否想想：作文得高分的关键是什么？ 2、指名回答：除《考试说明》“基础等级”审题准确的要求外，对于写作还有“发展等级”的要求是深刻、丰富、有文采、创新。今天依次训练“有文采”。 二、仿照示例，咀嚼例文，圈画点评。 （一）课前自主圈点，课堂分组讨论： 1、夕阳无限 （2005年的话题是：“凤头、猪肚、豹尾”） “夕阳无限好，只是近黄昏”，李商隐哀怨地唱着。而我是偏爱夕阳的，那雄浑的晚霞盈天，磅礴的暮霭云海，显得甚是昂扬壮伟，这是日暮前最后的华章，却是最铿锵的一章。 “烈士暮年，壮心不死”，曹孟德是如此骁勇。年少时的轻狂，而立之年的嚣张，岁月终究没有洗去枭雄的本色，夕阳时的感喟，依然震撼。 有说生命的绚丽是爆发在最后一刻的，那是淋漓尽致，畅快的收场。无怪乎阮籍是心如止水般赴刑场的，架器起琴，拨着《广陵散》，指关移动那刻，琴声使他的生命升华了，作为魏晋风流的象征，他成为了一个童话。 有的人一生活得轰轰烈烈，他的结尾便是不朽。岳飞与文天祥，同是诗人同是英雄，同写下了气吞山河般的悲壮。走完八千里云和月，自问人生自古谁无死。可歌可泣的蹉跎岁月，生命，最终收束于激情。 未必要有泪水，未必要震撼，细节也能创造感动、记忆永恒。朱自清死于贫寒，死于战乱，没有留下遗物，却留下了文字与气节。他本可以活下去，但他拒绝了外国的粮食与医治，拒绝了侵略国土者的怜悯。谁又能说这不是壮烈，谁又能否认他留下的响亮回声？ “善始者实繁，克终者盖寡”，平凡一生已有不平凡的回味，能顺利走到终点已属不易，况且一路上的风雨又施加阻力。每个生命都是精彩的，每个生命都值得尊敬。杨绛先生在《我们三》的开篇写到了钱钟书在病榻上与她的诀别：绛，好好过。这是钱先生最后的四个字，六十多年的相濡以沫，言语间所来不及表达的情感，全在里面了。人生的超脱与练达，对生活的关照，虽仅四字，足有意味。 “吾身也有涯，而知也无涯”，一生风云，在历史长河中，只是匆匆过客，沧海一粟。生机勃勃的青年时代，充实幸福的人到中年，而知天命而到耄耋。夕阳苦短而夕阳灿烂，吾生有涯而知无涯。认真地过完一生也不应有憾，看那瑰丽的夕阳便可响亮地说一生无悔。 夕阳无限好，何惧近黄昏？ 示例：【点评】语言生动富有文采，表现在词语生动，（巧妙地引用或化用古诗词，）使用成语等文言词语（节奏感强，精炼生动,显示了较为深厚的文化底蕴）。 2、从吵架开始（2003的话题是：“感情的亲疏和对事物的认知”） 观我中华俗文化，吵架堪为一大亮色。当然，并非夷人生来不吵架，本人曾经有幸在欧罗巴旅行，眼见多起夷人纠纷，但我中华之吵无论是频率还是方式均有国粹之特色。 谁都知道，咱中国人凡事爱争个理。当然这理得向着自己，至于死理活理，正理歪理，一边先站着。于是坐出租要吵架，二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵，孩子在幼儿园打了一架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的，于是一个电话，好，二姥爷受委屈了，我们晚辈能闲着吗？同去，同去。所以我们常看见一种群吵，一个人惹事，全家老小，三姑六婆一齐上阵，一起闹啊！结果，本来就背理，不分青红皂白一闹，更没话说，怎么办？丢人。 我曾问过一位帮架的大妈，“您为什么帮您侄子吵架？”大妈很气愤：“我侄子我能不帮吗？他骂我祖宗，我能装没听见吗？”“那您知不知道本来就是您侄子的错，要是外人您还帮吗？”大妈不语。嗬！其实人说吵架一团气，全凭意气，不假。如此不分正误，是全凭意气。难道我们大伙真的就好坏不明吗？不可能。您又不傻，可为什么一时心急，上了贼船？为什么？因为那个吵架一方是你的至亲好友，感情深，你对他有一种信任感和亲近感，而这正是一个陷阱，埋葬了是非正误，削弱了你对事物认识的程度。你想想，如果上文那个不是大妈的侄子，大妈恐怕就要想了，这到底是谁错谁对，自然不会去乱吵。 光吵架这样吗？不。生活也一样，每一个人在做事时，都容易让主观左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏头昏脑犯了大错。关心时政的人都知道，萨达姆就是典型。当然，人是感情动物，做事意气很正常，遇上熟人乃至亲朋，印象分就上去了。但是，别忘了印象的背后还有基础分、客观分。一个社会，需要感情做它的润滑剂。但社会的存在有它的人间正道，有它的黑白天理。个人的感情在规律的面前，在正误的认识面前，过于主动过于激化，只会与正确背道而驰，只会蒙住你的双眼，因为感情代替不了认识，