麻叶洞天用技术总结.ppt

中国文化经典研读; 徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明朝地理学家、旅行家和文学家。他经过30年考察，撰成60万字的《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。 徐霞客，幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图 志。少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分为三个阶段： 　　第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在 研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山 等地，没有留下游记。 ;　　第二阶段为28岁（1613）至48岁（1633）的纪游 前段，历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、 五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷，约占全 书的十分之一。 　　第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游 后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江 南大山巨川，写下了9卷游记。 　　徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏 艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记 下了观察的结果。直至进入云南丽江，因足疾无法行走 时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60万 字的《徐霞客游记》。55岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴。56岁（1641）正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。 ; 《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著。徐弘祖经30多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。 　　在记游的同时，还常常兼及当时各地的居民生活、 风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战??兼并 等，多为正史稗官所不载，具有一定历史学、民族学价值。《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。;有如此之父 ;其母异人也 ; 麻叶洞位于湖南茶陵平水乡水源村境内，在云阳山下，麻叶洞幽深曲折，只是洞中狭窄之地较多，不太好进去，但其中的美丽胜景，则是他所游览过的洞中最吸引人的。 ; 麻叶洞与秦人古洞是姊妹洞。; 十七日 去上清三里，得麻叶洞。洞在麻叶湾，西为大岭，南为洪碧，东为云阳、枣核之支，北则枣核西垂。大岭东转，束涧下流，夹峙如门，而当门一峰，耸石屼突，为将军岭；;涧捣其西，而枣核之支，西至此尽。涧西有石崖南向，环如展翅，东瞰涧中，而大岭之支，亦东至此尽。回崖之下，亦开一隙，浅不能入。崖前有小溪，自西而东，经崖前入于大涧。;循小溪至崖之西胁乱石间，水穷于下，窍启于上，即麻叶洞也。洞口南向，大仅如斗，在石隙中转折数级而下。;概括第一段的段意; 初觅炬倩导，亦倶以炬应，而无敢导者。曰：“此中有神龙。”或曰：“此中有精怪。非有法术者，不能摄服。”最后以重资觅一人，将脱衣入，问余乃儒者，非羽士，复惊而出曰： “予以为大师，故欲随入，若读书人，余岂能以身殉耶？”;余乃过前村，寄行李于其家，与顾仆各持束炬入。时村民之随至洞口数十人，樵者腰镰，耕者荷锄，妇之炊者停爨，织者投杼，童子之牧者，行人之负载者，接踵而至，皆莫能从。;概括第二段的段意; 余两人乃以足先入，历级转窦，递炬而下，数转至洞底。洞稍宽，可以侧身矫首，乃始以炬前向。其东西裂隙，倶无入处，直北有穴，低仅一尺，阔亦如之，然其下甚燥而平。;乃先以炬入，后蛇伏以进，背磨腰贴，以身后耸，乃度此内洞之一关。其内裂隙既高，东西亦横亘，然亦无入处。又度第二关，其隘与低与前一辙，进法亦如之。;既入，内层亦横裂，其西南裂者不甚深，其东北裂者上一石坳，忽又纵裂而起，上穹下狭，高不见顶。至此石幻异形，肤理顿换，片窍倶灵。其西北之峡，渐入渐束，内夹一缝，不能容炬。;转从东南之峡，仍下一坳，其底沙石平铺，如涧底洁溜，第干燥无水，不特免揭厉，且免沾污也。峡之东南尽处，乱石轰驾，若楼台层叠，由其隙皆可攀跻而上。;其上石窦一缕，直透洞顶，光由隙中下射，若明星钩月，可望而不可摘也。层石之下，涧底南通，覆石低压，高仅尺许；此必前通洞外，涧所从入者，第不知昔何以涌流，今何以枯洞也，不可解矣。;概括第三段的段意; 由层石下，北循涧底入，其隘甚低，与外二关相似。稍从其西攀上一石隙，北转而东，若度鞍历峤。两壁石质石色