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《仁孝治家,和谐兴业》
主讲老师:胡水木
(俞晴焱工作室)
【课程背景】
仁孝之道是生命的终极智慧——是终极养生学,是终极人际关系学,是终极风水学,是终极管理学,是终极领导学,是终极修行的起始点。三教儒、释、道,三才天、地、人。人生天地间,应当效法天、地那恒久不变的大道——以仁孝为一切行为的准则。如果我们能为父母,为尊长,为兄弟,为朋友,为家庭,为企业,为社会献上自己一份恭敬,一份爱心,一份至诚,一分辛苦付出,最终也一定会开创出自己生命的快乐,美好与辉煌。 万事不顺皆因不仁不孝,故仁孝之道能够根本解决夫妻和睦难、教养子女难、事业恒久稳定难、团队和谐难、包括自身心病难治难的问题。仁孝一开,百善皆开,百慧皆开,百福皆开!
【培训目的】
将中国传统文化之仁孝之道,通过儒家思想通俗化、故事化﹑案例化等令人喜闻乐见的方式展开演绎,并与员工的心态价值观、家庭及工作实际相结合, 与企业文化价值观相嫁接,以心理疏导和心理需求为重点来解惑。同时,注重趣味性和煽情效果,令员工在国学传统知识的分享中接受儒家精神的熏陶,弘扬仁孝之道,并转化为实际生活、工作中的正面心态、文明行为、工作价值观、工作态度。最终能够孝道圆满,家庭和谐,事业顺达,社会和谐。
【预期效果】
学习传统文化的仁孝之道的来源与释义;
学习儒家思想精髓中的“修身、齐家、治国、平天下”的理论体系,“以人为本”、“以德为先”、“以和为贵”、“以中为用”的文化内核;
提升个人内心精神风貌与修炼,增加企业团队人际关系与凝聚力;
提升个人的归宿感、幸福感、荣誉感、自觉自律意识、主动责任意识;
理解传统精神文化与企业行为文化的深度关联性与对接性,仁孝为本,治家治业,创造一流的可持续和谐发展动力;
【课程大纲】
仁孝之道,宇宙规律
1、《说文解字》:“善事父母者,从老省、从子,子承老也” 。孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范;
2、《孝经》:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”;
3、《道德经》:“赤子之心”与“自然母爱的奉献精神”——“牝”、“雌”、“母”;
4、《周易》:“孝”、“忠”、“义”;
5、《儒家八德》:“孝悌忠信礼义廉耻”;
6、“仁”字的来源与内涵;
7、“礼”字与传统祭祀文化;
8、举例:欧洲人、日本人、中国人的价值观差异;
以孝为先,感恩传统
1、“儒”字揭示人的需求——仁义礼智信;
2、《弟子规》“首孝悌,次谨信”;
3、中国古代的“不孝有三”、“举孝廉”制度;
3、案例分析一:孔融让梨;
4、案例分析二:孙元觉劝父;
5、案例分析三:孙权孝母;
儒道释孝,以德治人
1、“道”、“德”释义;
2、唐尧虞舜的禅让故事;
3、儒家思想体系较好地解决了“人与人”之间的关系;
——“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。”
——举例说明如何协调“师徒”、“上下级”、“岗位”、“新老员工”、“客户”之间的关系;
4、阐述“道德伦理”的高效组织力与凝聚力;
——举例:唐尧虞舜的禅让故事;
家和大同,安邦兴业
中国“祖宗”文化 .VS. 西方“人权”文化;
“天地人”宇宙观和等级制度与周朝800年统治;
“修身、齐家、治国、平天下”;
——个人品德、家庭美德、职业道德、社会美德;
中国传统三种管理制度——人治、法治、德治;
大同文化——“自立立人,自达达人”
——“明明德、新民,止于至善”;
——“己所不欲勿施于人”;
——不义而富且贵,于我如浮云;
儒家王道——“责权利”;
“家”文化基因的衍生物——“关系、面子”;
家孝文化的补充——民主、法律;
传统根基,企业文化
儒家四大核心价值观: “以人为本”、“以德为先”、“以和为贵”、“以中为用”;
以人为本——入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁;
以德为先——自强不息、厚德载物;
以和为贵——君子和而不同,小人同而不和;
以中为用——执其两端,用其中于民;
案例分析一:孙中山的“文化宣导”;
案例分析二:曾国藩练兵;
案例分析三:稻盛和夫《活法》的企业文化建设体系
俞晴焱工作室
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