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素 描 日常生活中,当我们在不同的距离、不同方位观察同一物体时,会发现同一物体在不同的距离上观察会出现近大远小的现象,这个现象就是透视现象,并且会因观察者的角度、高度、等发生大的形体变化。所以学习绘画课程有必要了解和掌握透视的基本原理,它可以帮助我们把三维物体的结构、阴影、造型直观地表现在二维的纸面上。透视原理也为后续的室内效果、包装设计、pop等课程的学习奠定良好的基础。 第一节 透视的基本常识 透视是人的眼睛观察物象时产生的一种视觉现象,由于透视形体所产生的透视变化,是人的视觉器官观察物体时所产生的一种视觉反应。我们观察外部世界时,都会遵循透视的原理去观察和表现。国内外大师的作品,无一例外地运用了透视原理这一因素。学习和理解透视原理对我们学习素描造型是非常有益的,首先透视原理指导着造型的手法、观察方法以及空间的表现,另外透视原理可以帮助我们了解和掌握形体的透视变化,把错综复杂的物象通过透视分类来加以理解。 一、 何谓透视 “透视”一词来自拉丁文“persdicere”,意为“透而视之”。在画者和景物之间竖立一块透明玻璃的平面上,即可得到物体的透视图形,使二维空间纸上呈现出三维立体空间。由此可得出透视的含义:通过透明平面观察,确定透视图形的发生原理、变化规律和图形画法。 如图3-1所示德国画家丢勒木版画作品《画家画卧妇》,所展现的就是运用透视绘画对象时的观察方法。 二、 透视的基本规律 1. 近大远小 相同大小、长短、高低的物体,距离观察者近的大、长、高;距离观察者远的小、短、低。确定物体近大远小是以物体离开画面的距离为标准的。 2. 近者清晰远者模糊 我们在写生中经常发现距离我们近的物体比较清晰,离我们远的物体就要模糊一些,这种现象的产生主要就是近距离的物体进入视网膜的图像大,受刺激的细胞多,所以眼睛看到的物体就会清晰,反之,远处的则会模糊。同时近者清晰远者模糊受到大气,风、雪、雾等自然条件的影响,这些因素结合起来,就会产生近者清晰远者模糊的现象。 3. 垂直大平行小 在素描中,同大的平面或等长的直线,若与视线接近垂直,看起来就较大;若与视线接近平行,看起来就较小。 三、 透视学的发展 透视学的产生和发展与绘画、雕塑、建筑和各种设计艺术的发展密不可分。 在西方,对透视的研究始发于希腊和罗马,公元前5世纪,雅典画家阿哥沙克斯运用透视原理绘制了具有透视关系的舞台布景画,但此时并没有形成系统的透视理论,仍处在一个非常感性的认识阶段。 14世纪下半期开始的意大利文艺复兴运动,是人类物质文明与精神文明的飞跃,是欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的开端。在这个时期意大利许多画家都开始热心对透视学的研究,画家乔托用透视和明暗来表现对象,如图3-2所示,乔托的壁画《逃亡埃及》,运用了透视和明暗来表现人物和景物,使之产生层次距离感和体积感,层次分明,真实感加强。 1485年意大利画家弗朗西斯卡写的《绘画透视学》,系统地阐明 在1715年出版的 《论线透视》一书,较完整地确立了透视绘图法及其依据的原理。 在中国,透视学发展的历史也源远流长,战国时《荀子解蔽》篇中说“从山上望牛者若羊,而求羊者不下牵也,远蔽其大也;从山下望木者,千仞之木若箸,而求著者不上拆也,高蔽其长也”,已经认识到了近大远小的透视规律。 南朝·宋画家宗炳的《画山水序》中写道:“且夫昆仑之大,瞳子之 北宋画家郭熙在《林泉高致》中写道:“自山下而仰山巅谓之高远,高远之色清明,山势突兀;自山前窥山后谓之深远,深远之色重晦,山势重叠;自近山而望远山谓之平远,平远之色有明有晦,山势冲融而缥缥渺渺。”,将山水画构图和透视归纳为高远、深远和平远。“三远”实际上就是仰视、俯视和平视的透视规律在山水画构图中的运用。 由于中国画家历来以“文人”为主流,缺少科学研究的精神。所以中国画的透视学没有雨真正意义上的西方透视学接轨,所以也就形成了中国方绘画中透视观念的不同。我国真正学习西方透视学的理论是清代的年希尧和意大利画家郎世宁合编的《视学》。20世纪以来,随着科学技术的发展,透视学和艺术一样也进入了多元发展阶段。现代绘画领域呈现出百花齐放的局面,形成了由古典派发展而来的印象派、立体派、抽象派、超现实主义、视幻艺术、装置艺术等。 第二节 透视的基本
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