文藝复兴时期.pptVIP

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文艺复兴时期;一.生平简介;;故乡佛罗伦萨,已是68岁的老人了,他仍然从事创作。由于客观社会的变化,雕刻家思想感情和艺术观念也发生了巨大的转变,这些转变在他晚年的名作《抹大拉》中充分体现出来。多纳太罗的前期艺术核心,是直接研究人与自然为基础的新的写实手法,借鉴希腊罗马古典表现形式为基础的理想化的艺术处理方法,作品中介入作者强烈的个性化表现;晚期的创作特色,是有意追求形式上的夸张和变形,脱离古典雕像的理想美和华丽庄严气魄,强调激情,丑陋和痛苦成为他后期创作的内涵。 ; 意大利文艺复兴的雕刻史上最为人称道的雕塑家之一事多纳太罗,他是近代现实主义雕刻的奠基人,他的艺术是和当时佛罗伦萨手工业社会密切结合的如《基督人殓》。他是文艺复兴时期倾向于民主主义的少数雕刻家之一。;1.文艺复兴 文艺复兴是指14世纪到16世纪西欧与中欧国家在文化思想发展中的一个时期。正是在这个时期,欧洲的各大国家日益强大,宗教思想和行为都发生了变化。“文艺复兴”的原意就是“在古典规范的影响下,艺术和文学的复兴”。其变化的思想基础就是关怀人,尊重人,以人为本位的世界观。这个世界观是在14世纪通过一系列科学家、思想家和文学家重新对古代文化的发掘而得以建立的。当时的人们从古文献中发现了对自然和人体价值的重视,使他们对人和自然做出了新的评价。实际上,文艺复兴作为欧洲历史上的一个伟大转折点,其含义还要宽广;得多。在经历了封建教会势力的一千年统治后,人们开始挣脱精神上的奴役,被禁锢多年的古典文化又引起人们的重视,并成为驱散中世纪的黑暗,建立新型的资产阶级文化的重要武器。资本主义生产方式的出现,不仅动摇了中世纪的社会基础,也确立了个人的价值,肯定了现实生活的积极意义,促进了世俗文化的发展,并在这个基础上形成了与宗教神权文化相对立的思想体系——人文主义。人文主义肯定人是生活的创造者和主人,他们要求文学艺术表现人的思想和感情,科学为人生谋福利,教育发展人的个性,即要求把思想、感情、智慧都从神学的束缚中解放出来。因此,人??主义的学者和艺术家提倡人性以反对神性,提倡人权以反对神权,提倡个性自由以反对人身依附。文艺复兴时期 ;的美术就是在这个基础上发展起来的.资本主义的因素最先在意大利萌芽,市民阶层的形成有力促进了世俗文化的发展,文艺复兴运动也首先发生在意大利。;黄金来巩固自身的政治威望,同时庇护文学艺术的开明措施对于取得政治威望也起了不小作用。佛罗伦萨在这时已经发展成为一个繁荣的工商业城市,人文主义的学术和艺术也得到高度发展。以反映世俗生活为已任的艺术家为了要正确表现人体,对解剖学产生了兴趣,而正确的空间表现则需要严格的透视画法。于是在佛罗伦萨首先体现出了科学与艺术的结合。杰出的佛罗伦萨艺术家们开始抛弃中世纪艺术传统,进行大胆的艺术改革,使新的现实主义艺术得以进一步成长。这时的佛罗伦萨已经成为一个积极入世的宇宙观的策源地,在这里产生了新的创作方法和技巧。 ; 1452年拜占庭帝国被土耳其人所灭,大批希腊学者从君士坦丁堡逃到佛罗伦萨,也带来了大量的手抄本。同时在意大利本土也发掘出各种古代的废墟遗迹,古希腊、罗马的文化遗产给予文艺复兴以强烈的影响。15世纪的佛罗伦萨人文主义者们普遍崇拜古代希腊、罗马文化,他们努力学习古典文化,知识渊博,熟悉美术,擅长评论。他们的不懈努力进一步促成了一种入世的宇宙观,并藉此打击教会的威望与神话。 约在1420年左右,佛罗伦萨三位大师的出现标志着早期文艺复兴的来临。这三位大师是建筑师布鲁内莱斯基、雕塑家多纳太罗和画家马萨乔。 ;三.作品及其年代;(Magdalene),以深刻表现人物心理特色,虽然较为严肃,但其豪放的表现力曾震惊佛罗伦萨。《阿蒂斯》是当时为了装饰一个喷泉,以庆祝王室的爱情婚姻,借鉴阿蒂斯踩跎这种不美的表达方式,创造了在人们手中拿一些象征物的构思以表示神圣的婚姻。;1.《圣马可》(St. Mark);严,垂着长须一直悬到胸前,手里拿着一册书,就是所谓福音。你看这位福音书的写作者,左手托着自己的作品,右脚直立支撑着身体,左腿向前伸出,既像稍事休息,又像要移身前进,这种动作,被称为“古典平衡式”,是希腊雕刻的精髓;为了加强这种动感,多纳太罗让马可服装的褶皱随其动作而起伏,右侧下身衣袍的褶皱,随直立的右腿自然下垂,而左侧的褶皱则随伸出的左腿被拉宽。这一切都与传统符合。米开朗琪罗(Michelangelo Buonarroti, 1475-1564)曾经说过:这样一个好人,真教人看了不得不相信他所宣传的福音!圣马可的手势依了自然的模型而雕塑的。这是又粗又大的石工的手。右手放在大腿旁边,好似不得安放。多纳;太罗全部作品中都有这个特点。一个关於劳作的工人,当他放下工具的时候,往往会有双手无措的那种情景。多纳泰罗就是这样

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