历史必修3单元5试卷.docxVIP

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第五单元 近代中国的思想解放潮流 一、选择题 1.阅读以下当时人们对某一著述的评论:评论一,“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二,“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三,“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是( ) A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《天演论》 D.《变法通议》 2.“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的区别在于( ) ①根本目的完全不同 ②思想向实践转化程度不同 ③阶级立场不同 ④所起的作用不同 A.①②③ B.②③ C.②④ D.①②③④ 3.同治十三年,李鸿章奏:“轮船电报之速,瞬息千里;军器机事之精,功力百倍,炮弹所到,无坚不摧,水陆关隘,不足限制,又为数千年来未有之强敌。”为了应对强敌,他采取的主要措施是( ) A.采取出卖国家方式求得和平 B.开展洋务运动求强求富 C.通过改革政治制度以图自强 D.通过外交努力来“以夷制夷” 4.“夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。”与这一观点相符合的是( ) A.西学东渐 B.中学西传 C.中体西用 D.西体中用 5.李鸿章自嘲“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分别是( ) A.清朝封建统治 西方先进科技 B.清朝封建统治 君主立宪制度 C.清朝封建制度 民主共和制度 D.清朝封建制度 养兵练兵之法 6.在近代中国,将向西方学习的内容由器物层面扩展到制度层面的较早倡导者是( ) A.林则徐 B.李鸿章 C.王韬 D.康有为 7.洋务派曾提出以“中学为体,西学为用”作为洋务运动的指导思想,以期“师夷长技以自强”,这是( ) A.儒家思想在新时期的新发展 B.对儒家思想在新环境下的某种否定 C.肯定儒家思想安邦定国的重大作用 D.要在中国发展资本主义 8.“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀( ) A.全盘否定中国的传统文化 B.推崇西方民主和科学思想 C.主张“中学”“西学”有机结合 D.积极宣传社会主义思想 9.新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有( ) ①都正面批判了封建思想 ②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动 ③都促进了民主思想的传播 ④都属于资产阶级的反封建斗争 A. ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 10. 1898年康有为在《上清帝第五书》中说:“若诏旨一下,天下雷动,士气奋跃,海内耸望??如是则庶政尽举,民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是( ) A.变法缺乏理论基础 B.变法具有广泛的群众基础 C.变法鼓舞了清军士气 D.维新派没有认识到变法的复杂性 11. 1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是( ) A.中国共产党的影响 B.工农运动的发展 C.马克思主义的影响 D.新文化运动阵营的分化 12.陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动( ) A.主张把古代法律与现代法律相结合 B.崇尚西方社会的现代法治 C.反对以孔子为代表的传统儒家道德 D.提出了民主与科学的口号 13.梁启超在《五十年中国进化概论》中指出:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。”这里“渐渐要求全人格的觉悟”的事件是指( ) A.维新变法运动 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动 14.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是( )

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