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人教版六年级上册第8单元语文课堂作业答案
25 伯牙绝弦
1.给带点字选择正确的解释,将序号写在括号里。
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。(擅长,长于)
(2)善哉,峨峨兮若泰山!(良好)
善:①善良。②良好。③熟悉。④擅长,长于。⑤容易。
2.照样子,写词语。
泰山峨峨 江河洋洋 清风徐徐 明月皎皎
炊烟袅袅 春雨潇潇 白雪皑皑 芳草萋萋
杨柳依依 云雾蒙蒙 霞光灼灼
3.解释带点的字,并写出整句话的意思。
(1)伯牙鼓(弹)琴,志(心里想)在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若(像,好像)泰山!”
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了(赞叹)道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”
(2)伯牙所念(想到的),钟子期必(都)得(懂得)之。
不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地领悟到他的心意。
(3)子期死,伯牙谓(觉得)世再无知音,乃(于是)破琴绝(断)弦,终身不复(再,重新)鼓。
钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不复弹琴
4.根据课文内容填空,并照样子再写几句。
例:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,(峨峨)兮若(泰山)!”志在流水,钟子期曰:“善哉,(洋洋)乎若(江河)!”?
1.伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“ 善哉,(徐徐)兮若(清风)!”志在明月,钟子期曰 :“善哉,(皎皎)乎若(明月)!”
2.伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“ 善哉,(潇潇)兮若(春雨)!”志在云雾,钟子期曰 :“善哉,(蒙蒙)乎若(云雾)!”
3.伯牙鼓琴,志在炊烟,钟子期曰:“ 善哉,(袅袅)兮若(炊烟)!”志在杨柳,钟子期曰 :“善哉,(依依)乎若(杨柳)!”
4.伯牙鼓琴,志在白雪,钟子期曰:“ 善哉,(皑皑)兮若(白雪)!”志在芳草,钟子期曰 :“善哉,(萋萋)乎若(芳草)!”
课文中有一句话概括了上述种种场景,这句话是伯牙所念,钟子期必得之。
5.默读课文,回答问题。
(1)伯牙为什么要“破琴绝弦,终身不复鼓”?
答:因为伯牙认为:钟子期是唯一理解自己心意、有共同语言的人。是自己的知音。钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。
(2)通过学习,你对“知音”有了什么认识?
答:“知音”,就是比喻对自己非常了解,有共同语言的人。
我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫——知音。
(3)看到伯牙破琴绝弦的行为,你想对他说些什么?
答:“伯牙,你的一举一动都是悲壮的,你的举动,见证了你与子期的深情厚谊。当你摔琴时,你一定在想着子期,想起你们初相逢的时候,想起你们弹琴交谈的时候,也想起了你见子期最后一面时依依惜别的画面。想到这儿,你一定悲痛不已,看着这台古琴,根根琴弦幻出子期的面影,你是多么不舍。“砰”听见琴摔随的声音,那也是你心碎的声音。此时,高山默默,它在想:“伯牙呀,既然你赋予我灵性,就让我的灵性随逝去的琴声而去吧!”此时,江河无语,它在想:“伯牙呀,既然你的创作赋予我美感,就让我的美感随你对子期的怀念深埋于地下吧!”看,伯牙,江河,高山都沉默了,你的心也一定很痛很痛,那种痛是难以言喻的,没了知音,弹琴还有什么乐趣可求,还怎么能叫艺术。伯牙,你的做法,是一种友谊的追求,更是对朋友的怀念,是的,这就是知音!
答:人生在世知己难寻,我也希望能象你一样找到自己的知己。你们的友谊值得赞叹,为后人所称颂,我为你们伟大的友谊而深深感动!!
6.积累优秀诗文。
伴随着伯牙子期的故事的流传,后人写了许多诗文纪念他们。其实,在这些诗文里,人们更是在表达一种对知音的向往和感叹。请你课外搜集一些这样的诗文。也许,读读这些诗文,你会对这个故事有更深的领悟。
作品原文《俞伯牙摔琴谢知音》
浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!于今交道奸如鬼,湖海空悬一片心。
古来论交情至厚莫如管鲍。管是管夷吾,鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾,得利均分;时管夷吾多取其利,叔牙不以为贪,知其贫也。后来管夷吾被囚,叔牙脱之,荐为齐相。这样朋友,才是个真正相知。这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音,总来叫做相知。
今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们,要听者,洗耳而听;不要听者,各随尊便。正是:知音说与知音听,不是知音不与谈。话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞字伯牙,楚国郢都人氏,即今湖广荆州府之地也。那俞伯牙身虽楚人,官星却落于晋国,仕至上大夫之位。因奉晋主之命,来楚国修聘。伯牙讨这个差使,一来是个大才,不辱君命;二来就便省视乡里,一举两得。当时从陆路至于郢都,朝见了楚王,致了晋主之命。楚王设宴款待,十分相敬
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