秦始皇和统一六国教案.docVIP

从黄宗羲眼中的“封建”看洪武朝的藩王制 第  PAGE 6 页 共  NUMPAGES 6 页 血缘亲情掩盖下的诸王强权 ——从黄宗羲眼中的“封建”看洪武朝的藩王制 姓名：谢乾龙 学院：历史09级 电话血缘亲情掩盖下的诸王强权 ——从黄宗羲眼中的“封建”看洪武朝的藩王制 历史文化学院09级 谢乾龙 学号1053409047 摘要：封土建邦在西周达到顶峰，至于后世渐逝没落。然则黄宗羲却对封建大加赞赏，其根本出发点是明亡于清的教训，认为只有封建强边方可御外族 外族：这里指的是古代社会非汉族成分的民族，多指北方的夷狄。 ，藩王造反倒是次要的，因为藩王称“朕”也是汉族人当道，非外族。然则辅之以明代洪武朝的藩王制，则可察黄宗羲所谓的封建只是一厢情愿，古代帝王不可能不顾及自家天下的统治而让藩王做大夺天下。本文试图浅析洪武朝的藩王制，揭露其血缘亲情掩盖下的诸王强权，威胁中央，以致明代中后期封建藩王只有其表而无实权，察探出黄宗羲眼中的“封建”在帝制家天下时代根本无法持续。 关键词： 封建 朱元璋 藩王 强权 血缘亲情 引言 “自三代以来，乱天下者无如夷狄矣，遂以为五德沴眚之运。然以余观之，则是废封建之罪也···夫不幸而失天下于诸侯，是犹以中国之人治中国之地，亦何至率兽而食人 引自：黄宗羲 著 段志强 注《明夷待访录》 中华书局 2011年1月第一版 第186—188页。 ”。这就是黄宗羲的想法，以保卫大汉民族的王朝为中心，至于谁当帝王不重要，只要是汉人坐天下就行。这个想法原本不错，可黄氏所处的时代是封建帝制家天下时代，作为王朝的把持者，岂可甘心由自己培养出来的封建藩王势力夺了自己的江山。明代洪武朝封建诸王，名为御边实为拱卫朱家天下，朱元璋为巩固朱家王朝，背历史潮流而设置的，并辅之以骨肉亲情、诸多禁忌，以期拱卫中央皇室，御敌边外。然而，随着时间的推移，藩王的发展越来越驶离朱元璋设定的轨道，到最后诸王权势渐大，以致靖难之师起。 “圣人执要，四方来效”可谓是朱元璋权力思想的核心，1368年他在所建立的大明朱家王朝必须是一个皇权强大，四方拱卫的中央集权制国家。新王朝建立之初，民生多凋敝，反扑实力仍有残余，当务之急乃巩固政权。朱元璋也不例外，他为巩固政权采取了最为重要的两步——继续军事斗争铲除北元势力和分封诸王，实行藩王制。 分封制渊源极深，早在夏禹时期，就有“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”的记载。禹死启继，创建嫡子继承王权和嫡庶制度，曾一度分封诸子。商朝时，“子孙分封，以国为姓 夏松凉 李敏主编《史记今注》——殷本纪 南京大学出版社 2010年版 第35页。 ”。而其完备则是在西周时期，周天子大封八百诸侯，并得以享国八百年。至于秦则行郡县，楚汉战争后，刘邦再行分封，异姓同姓并存。不久，渐次削夺异姓王，而赋予同姓王极大的权力，遂酿成七国之乱。唐朝统治者吸取前代滥赐诸王权力的历史教训，改持谨慎态度。《新唐书·列传，七赞》也说:“唐自中叶，宗室子孙多在京师，幼者或不出阁。虽以国王之贵，与匹夫无异。故无赫赫过恶 参考：张德信“明代诸王分封制度述论” 《历史研究》1985年第5期。 。”宋代的诸王分封，基本上承袭唐制。唐宋两朝都很好的解决了宗室皇子王孙的问题。元朝，是我国北方游牧民族入主中原之后而建立起来的一代王朝。它所推行的政治制度都不同程度地带有本民族的痕迹和特点，诸王分封制度亦不例外，从而造成地方割据势力如河北的察罕帖木儿等。从历史长远来看，分封宗室并赋予其极大权力势必会造成与中央集权的对立，在明朝分封诸王本来就是政治上的倒退，朱元璋并不是不知道这其中的要害，可他这样说服自己的。 背离黄氏“封建”目的的封藩 朱元璋在分封诸王前这样说道“先王封建，周行之久远，秦废之而速亡，汉晋以来，莫不皆然，其间治乱不齐，特顾施为何如耳，要之长久，莫过于此 引自：《太祖实录》卷51 转自黄冕堂 著《明史管见》 齐鲁书社1985年版第107页。 ”和“宋元无屏立，周因分封得天下八百年”，以及为了抵御北元的军事骚扰而分封诸王。尤其是在抵御北元上，理由最为充分，如“高皇帝驱胡出塞，复我中华，经始虑终，防胡为急”，“盖由建都应天，去西北辽远，非亲子弟不足以镇抚而捍外患”。这些表面上看确实是朱元璋分封诸王的理由，而实则他心里所想的远不止这些。 朱元璋分封诸王时是在洪武三年四月，而在藩王分别就藩时，已成强弩之末。在就藩的二十三位亲王中，开府边塞的仅九位。这就很难从逻辑和情理上说明分封诸王就为了御边，事实上朱元璋考虑的更为根本的是封藩目的在于依仗家族势力以屏藩王室，尤其是防止内地的朱明以外的势力篡权。历代地方割据和叛乱给朝廷造成的威胁，尤其是元末河北军阀察罕帖木儿