《陋室铭》参考课件3.ppt

陋 室 铭 唐·刘禹锡 学习目标 1、朗读课文，疏通文意并背诵； 2、学习“托物言志” 的写法； 3、培养高尚的志向和情操。 自学反馈 1、“铭” 古代刻在器物上用来( )的文字，后来逐渐发展成为一种文体。这种文体一般都是( )。 警戒自己或者称述功德 用韵的 一、基础知识 2、本文选自《 》。作者 ， 代诗人，哲学家。字 ，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“ ”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。 全唐文 刘禹锡 唐 梦得 诗豪 3、给下面红色的字注音。 惟吾德馨 苔痕 鸿儒 案牍 诸葛 西蜀 wéi xīn tái hóngrú dú zhū shǔ 4、说一说下面红色的词语的意思。 有仙则名（ ）（ ）有龙则灵（ ） 斯是陋室（ ） 惟吾德馨（ ）（ ） 草色入帘青（ ）谈笑有鸿儒（ ）（ ） 往来无白丁（ ）可以调素琴（ ）（ ） 阅金经（ ）（ ）无丝竹之乱耳（ ）（ ） 无案牍之劳形（ ）（ ）（ ） 南阳诸葛庐（ ） 何陋之有（ ） 二、文本感知 1、提挈全文的一个词语是：?????????，揭示文章主旨的句子是：?????????? ?????????。2、通过对“陋室”的描写，表明自己的生活情趣和高尚情操，这种写法叫什么？ 5、翻译句子。 （1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 （2）斯是陋室，惟吾德馨。 （3）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 德馨 斯是陋室，惟吾德馨 托物言志 安徽和县 陋室 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 作者简介 独立训练 1、听课文朗读，标出节奏。 山 不 在 高，有 仙 则 名。水 不 在 深，有 龙 则 灵。斯 是 陋 室，惟 吾 德 馨。苔 痕 上 阶 绿，草 色 入 帘 青。谈 笑 有 鸿 儒,往 来 无 白 丁。可 以 调 素 琴，阅 金 经。无 丝 竹 之 乱 耳，无 案 牍 之 劳 形。南 阳 诸 葛 庐，西 蜀 子 云 亭。孔 子 云：何 陋 之 有？ 陋 室 铭 刘禹锡 / / / / / / / / / / / / / / 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西 蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 在于 动词 出名 灵验,神奇 此, 这 只 香气,此指品德高尚 动词 长到,蔓延 同“洪”, 大 没有学问的人 弹奏 不加装饰的琴 原借代乐器,此处为奏乐的声音 官府公文 使……劳累 身体 助词,宾语前置标志,不译 表判断 2、说一说下面红色的词的意思。 就 映入 读书人 助词，取消句子独立性，不译 扰乱 3、本文可分成几层，归纳各层的意思。 二、写居室环境、交往人物和生活情趣，表达室主人不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 三、以“诸葛庐”“子云亭”作类比，总结全文，画龙点睛，点明“陋室不陋”。 一、以山水作类比，暗示因主人“德馨”而“陋室”不“陋”，点明主旨。 合作交流 1、本文题为《陋室铭》， 文末作者却说“何陋之有”，你认为“陋室” “陋”吗?为什么？ 2、既然是作者自己所居的陋室，开头为什么要写山和水，结尾为什么要写诸葛庐和子云亭？ 3、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？ 合作交流 2、既然是作者自己所居的陋室，开头为什么要写山和水，结尾为什么要写诸葛庐和子云亭？ 开头以山水类比，暗示陋室不陋；结尾写诸葛庐和子云亭也是运用类比，作者以古代贤人自比，表明陋室主人的志趣和抱负。引用孔子的话，隐含着“君子居之”的意思，说明“有德者居之，则陋室不陋”。 1、本文题为《陋室铭》， 文末作者却说“何陋之有”，你认为“陋室” “陋”吗?为什么？ A、自然环境清幽 B、交往人物不俗 C、生活情趣高雅 ｝ “陋室”不“陋” 3、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？ 通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道生活情趣。 4、全文的点睛之笔是哪一句？