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中国古代戏曲发展历程
(中国古代戏曲发展历程)
唐玄宗
梨园
唐代华清宫梨园,位于华清池大门内西侧,是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。后来,“梨园”一词被借用表示乐工机构,“梨园弟子”成为乐工弟子的代称。
历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-1319),他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”,他所说的“永嘉戏曲”,就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”。
清末学者王国维说:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”开始将“戏曲” 作为中国传统戏剧文化的通称。
戏曲就是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现一定长度的故事情节。
什么是戏曲?
在世界上,希腊的悲剧和喜剧、印度的梵剧和中国的戏曲,并称为“世界三大古老戏剧文化”。
中国的戏曲种类有三百六十多种。
主要内容
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
四、中国古代戏曲的繁盛——京剧
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
在原始社会,原始人类遇到可怕的事情总把它归于一种无形的力量,认为是“鬼”、“怪”在作祟。于是,人们借助可怕的形象来驱逐恶魔,形 成了一种巫术仪式——“傩”。
“傩”的发展
傩
先秦汉唐祭祀中傩仪
傩戏
山东沂南北寨村东汉墓傩仪画像石
傩戏
傩与戏曲有什么共同点?
傩怎样演变成戏曲?
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共同点。
随着宗教色彩的淡化,演员逐渐代替巫师,表演目的由娱神转向娱人,这样巫术仪式就转化成戏曲表演。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
2.流行区
3.特色
这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带,所以叫南戏。
【原因】宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北方的战乱,人口流徙到南方,大量南徙的北方人带来了先进的农业生产技术,促进了江南地区的进一步发展。经济基础决定上层建筑,工商业发达,城市经济繁荣,民间表演技艺十分兴盛,南戏就在民间歌舞的基础上形成了。
南戏主要流行于社会中的哪个阶层?有什么社会功能?
南戏主要在民间流行,一般由民间艺人或者下层知识分子创作。
剧目多表现民间故事,表达了劳动人民的愿望和要求。
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
元戏曲演出壁画
城市经济繁荣
市民阶层壮大
知识分子地位低下
【探究】 在儒家思想占统治地位的封建社会中,诗文被认为是正统的艺术,而戏曲则被视为旁门左道。故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之,不受文人们重视,因此也很难产生高品位的作品。到元代这种情况发生了变化,涌现出许多著名的剧作家和高品位的戏曲作品。使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。
为什么许多元代的文人纷纷将一腔才情宣泄在戏曲创作之中?
【总结】元代知识分子的地位很低,蒙古灭金后,停止科举考试将近80年,文人入仕的机会相对地说要少多了,九儒十丐,他们的地位仅高于乞丐,被打入了社会的底层,使他们有机会接触下层社会的群众,有机会了解底层群众的生活和情感,体会底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的学识,推动了元杂剧的文学艺术水平,使之逐渐演变为一种成熟而完美的艺术形式。元代杂剧的出现是我国文学艺术史上的一个重大发展,成为我国文学史上与唐诗、宋词并称的艺术奇观。
职业等级的划分
一官二吏三僧四道五医六工七猎八民九儒十丐
1.元杂剧创作繁荣的原因
2.流行区域 北方
3.代表人物及代表作
“元曲四大家”
(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖)
王实甫
关汉卿与《窦娥冤》
关汉卿(1230?—1300?),号已斋叟,大都(今北京市)人。元代杂剧作家。据记载,关汉卿共创作了63个剧本,其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等,是他的代表作。
《窦娥冤》
《墙头马上》是一出爱情喜剧。写裴少俊与李千金因相互爱恋而私自结合,在裴家花园匿居七年。后被裴父发现,将李赶出。后裴考中状元,奉父命去迎娶自幼订亲之女,却正是李千金。裴父向李家赔礼,夫妻团圆。
王实甫的《西厢记》
《西厢记》是一出爱情喜剧。写书生张君瑞与相府小姐崔莺莺一见钟情,其母老夫人却以张没有功名而百般阻挠。但二人在红娘的帮助下,有情人终成眷属。此剧文辞优美,有“花间美人”之称。
《窦娥冤》--关汉卿
《汉宫秋》--马致远
《梧桐雨》--白朴
《赵氏孤儿》--纪君祥
元杂剧的四大爱情剧
《拜月亭》--关汉卿
《西厢记》--王实甫
《墙头马上》--白朴
《倩女离魂》--郑光祖
元杂剧的四大悲剧
临川四梦:明代汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记
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