第六讲_汉语中的五颜六色_2_汇编.pptx

3.黑色、白色 在中国古代，黑色口碑还是不错的。《诗经》中就有“缁衣篇”： 缁衣之宜兮！敝予又改为兮！适子之馆兮！还予受王子之粲兮！ 缁衣之好兮！敝予又改造兮！适子之馆兮，还予授子之粲兮！ 这首诗反复地吟咏“缁衣”，实际上就是对缁衣的赞美。在当时，缁衣为卿大夫的朝服。 3.黑色、白色 《礼记·玉藻》上说：“天子佩白玉而玄组绶”，意思是天子佩戴白色的玉，但玉上的绶带为黑色。这也证明黑色是一种尊色。 秦代崇尚黑色，但只限于帝王本人穿着，而且场合很有限，只是郊祀礼仪的时候穿用。西汉，黑色的袍服是帝王、官员的朝服。 3.黑色、白色 但在服饰中，“黑”的高贵意义并没有对词义产生多大的影响，从古至今，“黑”的象征意义一般是贬义。屈原《九章·怀沙》中就有“颠倒黑白”的说法（“变白以黑兮，倒上为下”），用来比喻他所处的政治环境是非不分，善恶不辨。 3.黑色、白色 中国历史上，曾有过一个“黑”字词大发展的时期，那就是“文化大革命”。这一时期，出现了大批“黑”词，反映这一时期的文学作品中，经常 会出现一些这样的词语。例如： 3.黑色、白色 王沪生说：“我可是黑五类子女，来接受再教育的，这合适吗？”刘惠芳说：“黑五类子女就不是人了？！你别黑五类黑五类的老挂在嘴上！” （《渴望》郑万隆、李晓明） 连里有人在整党中混水摸鱼，搞黑串联，企图搞垮党支部。 （《血色黄昏》老鬼） 3.黑色、白色 类似这样的词语还有很多，像“黑会”、“黑钱”、“黑帮”、“黑文”、“黑旗”、“黑后台”、“黑纲领”、“黑笔记”、“黑干将”、“黑秀才”、“黑教养”等，不胜枚举。这些“黑”词中的“黑”的主要意思是反毛泽东思想的或非法的。 3.黑色、白色 （1）美元黑市上与人民币的比价是1比8.5。 （2）他说的都是黑话，我们听不懂。 像“黑市”、“黑话”、“黑帮”、“黑社会”、“黑老大”等，总之，现代汉语中与“黑”有关的词语几乎都是贬义。如果一定要找出一个褒义词的话，恐怕只有“黑马”了。 3.黑色、白色 古代平民的衣服不能施彩，称为“白衣”。古汉没有功名的人称作“白丁”或“白身”，没有功名的读书人住的屋子叫“白屋”。 从古至今，丧服都是白色的。《礼记·郊特牲》中说：“素服，以送终也。”亲人亡故，亲属都要穿白色的丧服，子女要穿白色的孝服，设白色的灵堂。出殡打白纸幡，撒白纸钱。因此，俗称丧事为“白事”。 3.黑色、白色 现代汉语中的白色一般与不吉利、恐怖有关，这一点与红色正好相反。红色用于婚礼，白色却用于葬礼。“白区”、“白匪”、“白色恐怖”中的“白”，给人以阴森、可怖的感觉。 3.黑色、白色 “白”还有其他一些不好的意思，像“白眼”，指用眼白看人，表示看不起、不喜欢；“唱白脸”指在对待他人或处理事情时不讲原则；“吃白食”表示吃饭不付钱；“一穷二白”形容基础差，底子薄；“小白脸”指面容白净、清秀的青年男子，含有讽刺的意味。 4.绿色 绿色是大自然之色，代表生命，但是在现代汉语中，绿色并没有给人 们什么好感，这一点，可以从相关的词语中看出来。汉语中很多带“绿” 字的词语，都含有贬义，像“脸都绿了”意思为脸色很难看，“眼都绿了”意思类似。 4.绿色 绿色的声誉不好是有渊源的,《诗经》中就有“绿衣”篇： 绿兮衣兮，绿衣黄里，心之忧矣！曷维其已？ 绿兮衣兮，绿衣黄裳，心之忧矣！曷维其亡？  诗中反复吟咏“绿衣”，并不是赞美，而是借吟咏绿衣，来排解心中的忧愁，说明古人把绿色和忧愁联系在一起了。 4.绿色 红色在古代代表高贵，而绿色则代表卑微、低贱。唐代官制规定，六品、七品穿绿衫，有白居易的《忆微之》和《上阳白发人》诗为证： 分手各抛沧海畔，折腰俱老绿衫中。（《忆微之》） 红颜暗老白发新，绿衣监使守空门。（《上阳白发人》） 4.绿色 “折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白头仍屈身于低微的绿衫行列中；“绿衣监使”指管理宫阉事务的宦官，官职从六品下或七品下，品级比较低。 4.绿色 元、明两代，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定，娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。从此，“青头巾”就与娼妓的男性亲属有了联系。由于青色、绿色比较接近，人们习惯于说“绿头巾”。 4.绿色 后来“绿头巾”专门用来指妻子有不贞行为的男人，并逐渐演变成了上文所说的“戴绿帽子”。