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我的教育经验 浅谈《弟子规》在小学班级管理中的应用 《弟子规》是中华传统文化教育一个课本，这个教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣贤之道来做为我们指导的方针，目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲，落实圣贤的教诲，而能够获得幸福成功的人生，乃至于成圣成贤。我们知道一个人的幸福、成功，都要以道德品行做为根基，道德品行最好的教材就是《弟子规》。许多人会认为，《弟子规》是小孩子学的，大人就不用学了。实际上这种观念是一种错误的观念，“弟子规”这三个字，规就是规矩，弟子是什么？弟子是学生的意思，谁的学生？圣贤人的学生。 说到小学的班级管理，很多人可能会不屑一顾，甚至将小学班级管理等同于看孩子。而事实上却远没有那么简单，学校班集体绝对不是几十个同坐在一间教室的简单组合，也不是班委、班级、小组管理、领导的一队人，而是应该在教师的主导下，在学生的学习、生活过程中，逐渐形成的一个精神共同体，是一个具有共同目标、共同荣誉感且富含内聚力的群体。那么怎样才能打造一个有凝聚力的班集体呢？《弟子规》这本浅显的读物就给我们提出了班级中许多问题的解决之道。下面我就将具体阐述为什么要将《弟子规》应用在小学班级管理。 《弟子规》我们知道它是根据孔老夫子在《论语》里面的一句话来做为整篇的纲目，《论语》里的这句话是这样的，“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。这句话是出自于《论语》第一篇“学而篇”里面的第六条，整个《弟子规》就以孔子的这句话做为纲目来进行开解。我们很明显的看到，《弟子规》是孔老夫子要求他的学生必须要做到，孔老夫子的学生颜回、子贡、子路、冉求，这些都是大贤大德之人，都不是小孩子，他们都是成年人，所以孔老夫子这个教诲不仅是说孩子要去做、要去学，更重要的，大人也要去做，也要去学。我们想要做圣贤人的好弟子就必须要在《弟子规》上面去扎根，因此我们可以这样说，《弟子规》是男女老少、各行各业都要学习的，都应该学习的，为什么？因为这是孔老夫子的教诲。而孔老夫子自己说得很清楚，他也是述而不作，他所叙述的是古圣先贤之道，都是过去老祖宗代代相传的教诲，孔老夫子自己没有发明创造，是转述前贤的教诲，这种规矩、这种生活的规范教育就是让我们能够得到幸福成功的人生，圣贤的根基。　 1、小学生判断力较差，《弟子规》可以促进其正确价值观的形成 小学生思想活跃，敢想敢做，但是缺乏社会经验，还没有形成一个清晰的是非判断观念，因此容易受到不良思想意识的影响。很多时候，他们犯错并非故意为之，而是不懂得什么该做什么不该做。另一方面，现在少年儿童通过电视、网络书籍等渠道获得的信息多而快，他们看的多、听的多、想的多、知识丰富、思想开阔、模仿力强，很容易被新奇的刺激所吸引，不健康的东西也容易乘机而入。 在儒家文化的经典当中，《弟子规》是儒学教育的基础。《弟子规》根据《论语?学而》篇中弟子“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、余力学文”为中心编写而成。虽然它只有千余字，但它是用儒家文化提炼出来的做人规范．是儒家文化在人们生活中的具体体现．是儒家文化的精髓。用它来影响小学生的价值观的形成，实在是再恰当不过了。 2、小学生自我控制力差，《弟子规》可以帮助其做到自我约束 有些小学生虽然明知道某些行为是不对的，可他为什么还要去做呢？答案就在于他没有一个良好的自制力。在这种情况下，我们就需要给他一个外部的约束。换言之，我们要想打造一个和谐的班级，就应该有一个要求群体每个成员都必须遵守的思想和言行的标准。通过这种外部约束使小学生逐步做到自我约束，最终养成有利于自身成长和发展的良好习惯，而《弟子规》作为蒙学中的经典教材，恰好可以起到这方面的作用。 3、《弟子规》可以解决小学班级管理中出现的新问题 （1）用《弟子规》教育小学班级中的独生子女懂得谦让宽容 众所周知，现在小学生中独生子女比较多，这些孩子大多的“自我意识”非常强，他们不愿意按照他人的意见和建议做事，不愿意倾听不同的声音，总是处处以自我为中心。他们在和同学相处时往往不懂得谦让和宽容，常常会因为一些小事就大动干戈，以至于影响班级的凝聚力。如何教育好这些独生子女，让他们健康茁壮的成长，成了一个亟待解决的问题，也是一个需要长期妥善而有效地解决的系统工程问题。这对学校德育工作提出了许多新的问题，带给教师新的任务和挑战。蒙学经典教材《弟子规》精辟地列举出为人弟子在家、出外，待人接物、求学应有的礼仪与规范，非常具有指导意义，有助于纠正独生子女的这些偏颇。 （2）《弟子规》对班级中家庭失衡孩子具有教育意义 长久以来，我们发现由于诸多原因，中华民族的传统文化出现了断层现象，由此而引发了种种怪现象：家长管不了孩子．教师管不住学生；发生在父子之间，师生之间的恶性事件屡见不鲜；维持正常的教育秩序日渐艰难；孝亲尊师的优良传统几