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高考历史试题汇(必修三):3-2 新文化运动
一、选择题
1.B、C选项,建立党的早期组织是五四运动之后的事情,故排除。
【结束】
2.近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张
A.求强求富 B.变法维新 C.共和革命 D.民主科学
摆脱是荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代3.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。这表明当时文学革命( )
A.取得了重大突破 D.被全社会所认同
C.推动了政治改革 D.取得了彻底成功
【答案】A
【点拨】注意时间是1920年,是在新文化运动后。北京政府是指北洋军阀政府。因此题中现象反映的是新文化运动的影响。BD绝对化了,C夸大了,这只是北洋军阀政府在教育方面的一个措施,还不能说是政治改革。故选A
【结束】
4.1902—1906年,京师大学堂师范馆只有学生512人,其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时
A.传统教育制度稳定发展 B.新式学堂教育得到普及
C.学生以求取功名为目的 D.教育制度处于转型时期
【答案】D
【点拨】此题考查获取和解读信息的能力。举人、贡生、生员、监生仍是以求取功名为主。其余则是教育的近代化,故选D。
测量目标:历史阐释/把历史事件、人物、观念等放在特定的历史条件下进行解释5.6.陈独秀所写的发刊词《敬告青年》从1916年9月起《青年杂志》改名为《新青年》。的创刊是新文化运动兴起的标志,《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。7.8.9.2010年上海高考历史14题)历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有
①公元前8世纪到公元前3世纪 ②7世纪初期 ③20世纪初期
A.①②③ B.②③ C.①② D.①③
【答案】【点拨】知道重要的历史事实、历史概念和历史评价历史技能运用有关时间的术语(如古代、现代、世纪、年号、纪年等)20世纪初期主要指新文化运动,属于第一种,砸烂一切旧传统的革命倾向。公元前8世纪到公元前3世纪,可以指春秋战国的社会大变革时期。7世纪初期中国处于唐朝刚刚统一,没有变革和动荡。
【结束】
10.
A.代表了新文化运动时期的认知水平
B.对思想启蒙方面的局限性认识不足
C.肯定了反对专制、追求民主的愿望
D.基本上不符合辛亥革命的历史事实
基本上符合辛亥革命的历史事实思想启蒙方面的局限性11.12.诗人徐志摩(1896-1931)24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映:
A.当时B.新C.当时D.新文13.14.2010高考广东文综“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这明A.辛亥革命具有坚实的群众基础??? B. 新文化运动具有历史必性C.国民革命结束了君主专制制度??? D.君主立宪制得到民众的普遍支持
“民众以为清… ‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。辛亥革命民众清室退位‘民国共和’这说明新文化运动具有历史必要性15.16.17.卷18.卷1902年)
国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。
——邓实:《国学讲习记》(1905年)
十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍,犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?
——邓实:《古学复兴论》(1905年)
(1)概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同(8分)
(2)邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点(12分)
(3)邓实的主张代表了当时的一种思潮,指出这一思潮产生的历史背景及其作用(12分)
【答案】
(1)同:反对儒学独尊。
异:邓实:倡导国粹立国,认为西学与传统文化相通。新文化运动倡导者:认为传统文化禁锢
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