山东省临清三中11-12学年高二语文必修四教学案：4.14 秋声赋(苏教版必修4)山东省临清三中11-12学年高二语文必修四教学案：4.14 秋声赋(苏教版必修4).doc

学校：临清二中 学科：语文 编写人：孙东云 审核人：赵贵友 《秋声赋》教案 教材分析：这是一篇写秋天声音的赋文。赋是讲究句式整齐、对仗排比而又押韵的文体。唐宋古文家们改造，行文中增加了散文的成分，使它更自由灵活一些。欧阳修的这篇赋，是这种创新的成功之作。全文紧扣“秋声”之“声”，多角度描写秋的悲切肃杀，可谓淋漓尽致。　文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由？接着，社会和自然两个方面，对秋声进行了剖析和议论作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情最有灵性的人的对比，抒发议论。绝大部分学生还是不感兴趣，学习只停留在重点实词虚词的积累上，背诵成为文言文学习的一大难题，至于感悟鉴赏方面，更为薄弱。积累重点实词、虚词，古今异义及词类活用，掌握文言句式。 本文可以分成三个部分，请大家进行分析并用简洁的语言概括每个部分的内容。 讨论后明确，这篇散文，先写秋声，再写“秋之为状”，再论“何恨乎秋声”，概括而言，即摹秋声、绘秋状、论秋害三个部分。第二段写秋之为状，为什么会有如此之状貌？因为秋意味着刑、阴、兵、伤、杀……。因而，2、3两段可以合为一部分。最后一行写童子沉睡，虫声唧唧，是文章的尾声，也可列为一段。 明确：文章第一段“初淅沥以萧飒”至“但闻人马之行声”。 ②、这几句话向来为人称道，把一个无形的秋声写的惟妙惟肖。大家快速朗读，前后位组成一个小组比赛背诵。（形成一个互相竞争的局面，激发学生兴趣，提高课堂效率。） ③、思考一下，这几个句子运用的是什么修辞手法？对于表现秋声有什么好处呢？ 明确：运用比喻手法，声色渲染，为我们营造了一幅令人“悚然”，令人感到“异哉”的动人心魄的秋声图（可以让学生按照原文翻译来描绘一下这幅画面：这秋声刚开始像淅沥萧飒的细雨，忽然变得像澎湃的波涛，让人想象到大雨急至的场面。又把它比喻成衔枚疾走的赴敌之兵，让人想象到行军队伍那种虽无号令却又急骤前行的场面，似乎能听到行军脚步的“唰唰”声。） 2 文本第二段 ①、第二段有没有写到“秋声”呢？快速阅读，并回答描写秋声的语句 明确：故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。 ②、这段文字在具体写到这句有关秋声的特点以前，先写了什么？分别从哪几个方面来写的？ 明确：先写“秋之状”； 色，容，气，意四个方面。 ③、大家再思考一个问题，为什么作者没有直接写秋之声，而运用这么多的笔墨来写秋之状呢，是不是离题了？（学生读课文，分组讨论并回答） 明确：不是离题。理由如下： A.为写秋声做一个铺垫， 使写秋声的笔触不至于太突兀。 B.是烘托，使“秋之声”更为形象而有声势，是通过写秋天的悲凉，来表现秋声的悲，是烘托的写法。古人云：“春之精神写不出，以草树写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。“烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。 ④、下面的一小段文字，似乎是对秋之状的再次引申写到春夏之交的草木之色，然后有些秋风过后的草木萧条之色，这里前后草色之变，又是运用的什么手法呢？ 明确：对比。用前后色差之大来显示秋风的萧杀之力度。 ⑤、文章写至此，我们已经感受到了秋天的凄凄切切和秋之萧条。但是作者还嫌不够。大家来看，接下来作者又从哪几方面来写秋的？这里讲到“五行”“时令”“乐音”，看起来非常杂乱，但是最终呢却都能归结到秋声上面，这种看似漫无目的，类似于意识流的写法，我们称之为什么修辞手法呢？ 明确:“夫秋”至“物过剩而当杀”。联想和想象的手法，分别从几个方面来阐述秋萧条、伤夷的本质属性――“常以肃杀而为心”“物过剩而当杀”。 小结：这样，作者就运用了正面比喻手法，铺垫烘托手法，联想想象以及对比的手法，从秋之声、秋之状、秋之性几个方面来描绘了秋的肃杀。而“秋之声”始终是描写的核心。 探究二：文章主题思想（第三段） 宋人写文章有一个比较普遍的特点那就是：由对自然景物的描写中得到感悟、得出哲理。那么欧阳修会不会只是为写秋声而写秋声呢？他到底想告诉我们什么a name=baidusnap0/aB style=color:black;background-color:#ffff66人生/B感悟呢?（分小组自行翻译讨论，最后老师总结） 明确： A、B style=color:black;background-color:#ffff66人生/B的忧虑烦恼、劳顿困乏会耗损人的经历。 B、力所不及、智所不能的事会使人快速老去。 C、人应该知足常乐，不要与人争荣。 这一段，作者联系B st