2013天津高中考试写作讲评.ppt

为了读书，古有“凿壁偷光” 、“囊萤映雪”；今有我们顶严寒，冒酷暑……都只为获取知识，成人成材，金榜题名，走向成功……读而获知，读而收利。 用心读书，便能读出作者的心意、角色的喜怒、生活的艰辛、梦想的甜美……读而知情，读而晓意。 当前，书刊的种类日渐增加，随之而来的也有不好的作品。有选择地读，为我们的身心健康负责。读需健康，方能获智。 读名著。……我们能了解大师的手法。 读诗歌。……我们能了解诗人的情操。 读杂志。……我们能了解大众的吁求。 ——王秀芳《读而知之》 （三）结构、语言——语言精练 自查： 卷面:使用涂改液、修正带，或多处涂抹吗? 字的书写工整吗？有写工整的意识吗? 自问： 1论证科学准确么？有过头和过激的话吗？ 2为了论证道理，是否引述了大段政治或生物上的片段、术语导致语言僵硬刻板？ 3是否因言必己出而过于白话，甚至啰嗦？ 比喻欠科学，色彩不明确 如果知识是通向成功的桥梁，那么疑惑便是支撑桥梁的条条钢索；……如果知识是通往辉煌彼岸的船只，那么疑惑便是乘风飞扬的船帆。疑惑，让我们在万千世界中抓住了那一道求知的曙光。 不禁想起了著名的物理学家牛顿，无数的苹果从树梢落下，可却仅仅碰撞出一个智慧的火花。 ---《惑而知之》 全面否定，言语过激 但是并不是所有的人都懂得退后的人生智慧。三国时期的诸葛亮上知天文下知地理，但他有个致命的弱点：不善于放手，对大小事情都亲自谋划。过度的劳累，使他不堪重负，正值壮年就积劳成疾而离开人世。他什么也不知道，也未能完成壮志、事业。倘若能够适时地退后，也许会享受赫赫功绩带给他的满足感与成就感。现在他却失去了机会，一无所知。 ---《退而知之》 政治术语，僵硬刻板 实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。 ——《践而知之》 佳段、佳句欣赏 我们要大胆实践，做第一个吃螃蟹的人，即便错了，吃到坏螃蟹而闹了肚子，我们也有收获，行而知此不能为。 ——（借喻） 梦而知之，于是，“庄生晓梦迷蝴蝶”，悟出人生哲理；梦而知之，于是，“铁马冰河入梦来”感受世间沧桑；梦而知之，于是，“梦啼妆泪红阑干”，领会世事变迁。 ——（引用、排比）杜瑶 信任是坚不可摧的盾，信任是通向明天的捷径，信任是一个人迈向成功殿堂的钥匙。 —— （比喻、排比）贾方鹏 39滴焊接剂滴在了螺丝钉上，滴在了大家眼里，更滴在了里尔的心里。 ——（拈连）杨帆 日子一天天过去了，学习的任务一天天加剧了，看奶奶的日子一天天减少了，奶奶的爱在我心中被沉重的学业压得无处容身了。 ——（排比、拟人）逯建秋《失而知之》 佳作欣赏 观而知之  观者，所以知之也。 孟德“东临碣石”观得“水何澹澹，山岛竦峙”，日月之行，星汉灿烂，皆出其中，远大的抱负便由观而生；诗圣“会当凌绝顶”观得“众山小”，高瞻远瞩观得天地造化的神奇，广阔的胸襟便由观而生；刘勰“登山观海”，观得“情满于山，情溢于海”，慷慨的心情再也按捺不住，诗情文思便由观而生。孔子立于川边，观得“逝者如斯夫，不舍昼夜”，感叹时光的流逝竟如此匆然，深邃的哲理便由观而生。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得。观，是我们认识世界、感知世界的最直接的途径，情系观所生，悟系观所得。生而知之，学而知之，困而知之，皆不如观而知之。 观，是要我们切身观察，亲自体验。与学不同，它亦是实践的一种形式。古人所云“读万卷书，行万里路”就强调了实践，更确切地说是强调人们该走出去亲眼去观。作为高中生的我们，终日与课本打交道，总是 书上有什么，我们学什么，书上怎么说，我们就照样记。可是，就像朱熹老先生所说：“尽信《书》不如无《书》。”只是照搬书本又怎能获得真知呢？这就需要我们投入自然，投入社会，去亲眼看一看，亲身感受一番。观一眼这包罗万象的大千世界，自会有所得，有所悟。这无论如何都是从书本上找不到的。