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中国近代医院史
对近代中国医院史研究的回顾与反思
苏全有,邹宝刚 (河南师范大学社会发展学院,河南 新乡 453007)
摘要:近年来我国近代医院史的研究取得了长足进展,主要表现在两个方面:个案研究和群体研究。个案研究主要
是对近代某一医院的个体研究,体现在教会医院和非教会医院两个方面;群体研究主要是对数个医院的状况进行
研究,体现在总体性研究和专题性研究两个方面。然而,近代医院史研究领域取得成果的同时也存在相关不足,如
理论的运用、研究方法、研究内容、研究资料、研究者等方面。总之,在今后的研究中需注意这几方面的问题与不足
方能推动我国近代医院史研究的深入发展。
关键词:近代中国;医院史;教会医院
中图号: 文献标志码:A 文章编号:1009 3222(2011)01
近代以前,中国社会传统医疗机构,除了官
设的惠民药局外,均为中医私人医馆。19世纪
30年代,西方传教士最先在广州将“医院”这种
新式医疗机构引进中国。[1]于是中国现代意义
上的医院在教会医院的引领和示范下逐步生长
起来。[2]诚然,中国医院史已经走过将近180多
年的历程,从医院产生之初便不乏有学者对其
进行探究,特别是近年来对于近代中国医院史
研究的成果频频出现。历史的研究总是在不断
回顾与反思中前进并且深入发展,而目前学界
尚未有此方面综述文章出现。鉴于此,笔者试
图就近30年来学界对近代中国医院史从个案
研究和群体研究两个方面进行梳理,并指出研
究中存在的一些问题与不足,以推动此领域研
究的深入发展。
1 个案研究
社会学认为,个案研究是一种典型的定性
研究,它是指对研究对象总体中的某个单一元
素所进行的调查,比如对某个个体,某个事件,
某个单位、组织或集团,或者对某个社区进行的
研究。[3]在学科意识逐渐弱化、理论借鉴日益加
深的历史环境中,社会学某些理论往往得到史
家的认可,在史学领域便有以个体研究为对象
的个案研究。个案研究在近代中国医院史研究
中体现的淋漓尽致,主要是对近代某一医院的
个体研究,具体而言可分为教会医院和非教会
医院两大类。
1.1 教会医院
近代中国教会医院起源于1835年伯驾在
广州创办的眼科医局,此后由于各种因素相互
交汇,教会医院数量迅速增加。1876年新教在
华所办教会医院有16所、诊所24所,1905年
分别达到166所和241所。[4]教会医院在近代
中国医院中占据中流砥柱的地位,因此对其研
究亦成为近代中国医院史研究的主要对象。
广州博济医院的前身即是眼科医局,因其
为中国第一所教会医院,颇具代表性,学界对其
有所探究。宋之琪之文《中国最早的教会医
院———博济医院》[5]对博济医院100余年的变
迁史进行了回顾,认为该院虽然具有文化侵略
的性质,但它在介绍西医西药、培养西医和护理
人才及医院管理等方面功不可没,并为众多病
患者解除了痛苦或挽救了生命,对近代中国尤
其是华南地区产生一定的影响。刘泽生、刘泽
·33·南京中医药大学学报(社会科学版)2011年3月第12卷第1期JOURNALOFNANJINGUNIVERSITYOFTCM(SOCIALSCIENCE)Vol.12No.1Mar.2011
收稿日期:2011 01 10;修稿日期:2011 01 25
作者简介:苏全有(1966 ),男,河南辉县人,河南师范大学教授,博士后。
恩合著的《嘉惠霖和博济医院》[6]一文对美国医
生嘉惠霖在博济医院的事业进行了全面的阐
述,而且分析了嘉惠霖的著作《博济医院百年
史》,认为该书至今仍是研究中国西医史及近代
中外医学交流史重要的参考文献。刘泽生另文
《晚清广州博济医院的杰出学生 (1855-
1900)》[7]对博济医院晚清半个多世纪期间的学
生陈梦南、康广仁、孙逸仙、郑士良、张竹君、史
憬然等人与博济医院的关系进行一一论述,认
为他们在晚清社会急剧变化的时代为中国作出
了杰出贡献。之外,对伯驾与博济医院的关
系[8]、博济医院到孙逸仙纪念医院命名的变
迁[9]、抗战中的博济医院状况[10]等问题学界也
有一定的探讨。
近代苏州创办了众多教会医院,其中以博
习医院最为成功和最具代表性,在很长一段时
间内无论规模、流程,还是设施、医术在江苏均
堪称第一,故而其成为学界研究教会医院的另
一重点。夏东民等人从博习医院的沿革、医疗
和预防工作、教学工作3个方面论述了该院从
建院起到1949年前的发展历程。[11]王国平认
为博习医院对社会的作用和影响表现有二:其
一,医学传教活动是推进教务工作的最有效的
媒介与手段;其二,对我国医疗技术水平的提
高,对社会风气和习俗的改良等,也起着一定的
积极倡导作用。[12]而博习医院得以创办的历史
条件王国平认为体现在以下几点:中外不平等
条约赋予传教士举办医院的权利及地方官府的
认可,西方基督教
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