第一章训诂和训诂学课件.ppt

第一章 训诂和训诂学;一、引言 训诂学是我国传统语言学中的一个分支。训诂不同于训诂学。 在古代，训诂工作相当普及。 《三字经》： “凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。” ; 《离骚》:“各兴心而嫉妒。”王逸注：“害贤曰嫉，害色曰妒。” 八戒笑道：“你甚不通变，常言道，粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑。” 法性西来逢女国　心猿定计脱烟花 ——《西游记》第54回 ; 《易·兑》：“君子以朋友讲习。” 孔颖达 疏：“同门曰朋，同志曰友。朋友聚居，讲习道义。” ; 王安石《元日》：; 《禮·曲禮》：“君子恭敬、撙節、退讓以明禮。” 何胤疏：在貌爲恭，在心爲敬。貌多心少爲恭，心多貌少爲敬。; 牖,穿壁以木为交窗也。 ——《说文》 段注:“交窗者,以木横直为之,即今之窗也。在墙曰牖,在屋曰窗。” ; ; 来日，犹云往日也。与做将来解者异。言往日绮窗前之梅花而今开未也。 李白《来日大难》 来日一身，携粮负薪。道长食尽，苦口焦唇。今日醉饱，乐过千春。 来日一身，往日一身也，与下文今日字相应。;陈与义《和王东卿绝句》 来日安榴花尚稀， 压墙丹实已垂垂。 何时着我扁舟尾， 满袖西风信所之。 言往日则榴花尚稀，而今则榴子已结也;南乡子·登京口北固亭有怀 宋 辛弃疾 　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。 　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。; 坐断，犹云占住或把住也。 宋 刘过 《题润州多景楼》诗： 金山焦山相对起， 挹尽东流大江水。 一楼坐断水中央， 收拾淮南数千里。 ;小重山 岳飞 　　 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。?　　白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ ;苏轼 《水调歌头》 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间??? 　　转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。 　;春风不相识， 何事入罗帏。 —李白《春思》 重过阊门万事非， 同来何事不同归！ —贺铸《鹧鸪天》; 踏莎行 秦观 雾失楼台，月迷津渡。 桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ ;李白 秋浦歌; 杜丽娘 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！? ; 奈何天令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。 宋 晏几道?《鹧鸪天》词之六：“欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。”;谁家:甚么。 宋 无名氏?《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？。” 钱南扬 校注： “谁家调弄， 犹云‘甚么曲调’。” ;　　京剧《武家坡》： “将身跪在地平川。” ;张继《冯翊西楼》： 北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。 文天祥《酹江月》： 乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。 ;　　《武王伐纣平话》卷中： 女子见道，化金光去了。万民尽看，言道好希差，臣见奇异，特来奏我王。;夏至雨霁与陈履常暮行溪上 杨万里 西山已暗隔金钲，犹照东山一抹明。 片子时间弄山色，乍黄乍紫忽全青。 夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生。 半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明。 ; 《卖柑者言》： 今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？ 峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？ ; 初中语文课本注：“皋比，虎皮。将军座位上垫着虎皮。”但虎皮为什么叫“皋比”呢？将军的座位上为什么要垫虎皮呢?训诂材料告诉我们，古代战争中，虎皮是重要的战具，人们利用敌人畏虎的心理，披虎皮进攻以取胜。 ; “皋比”当虎皮讲，始见《左传·庄公十年》，其文说：“夏六月，齐师宋师次于郎，公子偃曰：‘宋师不整，可败也。宋败，齐必还，请击之。’公弗许。自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。公从之，大败宋师于乘丘，齐师乃还。”杜预注：“皋比，虎皮。”蒙虎皮是伪装虎来吓唬故人。同