古代汉语的韵母系统简介课件.pptVIP

古代汉语的韵母系统;一、研究上古韵部主要依靠的材料有两种： （一）《诗经》、《楚辞》和其它先秦韵文的韵脚。 运用韵文材料，其方法就是辗转系联。《诗经》中一首诗可以分为几章，每章中的韵脚字基本是属于同一韵，其中某一韵脚字又在某诗某章中与其它的韵脚字相押，它们互相之间就可以连为一韵。如：; 《诗经· 魏风· 关雎》第三章中：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。” 其中“得、服、侧”三字押韵。 在《诗经· 魏风· 伐檀》第二章中：“坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮。河水清且直兮。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮。 ”“侧”字又与“直、亿、特、食”押韵。这样一来， “得、服、侧”与“直、亿、特、食”就属于一个韵部。其中每个字又都可以在其它诗中系联其它的韵字，越联越多，??产生一个大的韵部。一个大的韵部，古人就选取其中的一个字，作为这个韵部的标目字。;（二）汉字的谐声系统。在这方面做出中重大贡献的是段玉裁（江苏常州金坛人）。他提出了“同谐声者，必同部也”，即如果一组形声字的谐声偏旁（声符）相同，在上古它们就属于同一个韵部。这一规律的提出及实践，既大大开拓了古韵部研究的范围，又丰富了研究古韵的材料。; 真正系统地进行古韵研究，是从清代开始的。清代的一些学者，通过利用上古的《诗经》、《楚辞》等韵文材料的韵脚字的系联，再加上“谐声必同部”观点的运用。总结归纳出了上古韵部系统。大致情况如下：顾炎武（江苏昆山人）分为10部，段玉裁（江苏金坛人）分为17部，王念孙（江苏高邮人）分为21部，朱骏声（江苏苏州人）分为18部，章太炎（浙江人）分为22部，黄侃（湖北人）分为28部。现在比较通行的，学界比较认同的是王力的30韵部。; 注意：同韵部内的字主要元音（韵腹）和韵尾相同，不包含声调。根据韵尾的不同，又将三十个韵部分为三类：阴声韵、入声韵、阳声韵。 阴声韵：指无韵尾或以元音[-u][-i]收尾的韵。 阳声韵：指以鼻音m\n\ng收尾的韵。 入声韵：指以塞音b\d\g收尾的韵。 ; 阴阳对转：就是指在汉语语音的历史演变过程中，汉语的阴、阳、入三种韵尾之间可以互相转化，从现代语音学角度分析，属于韵尾的增加或失落。如阳声韵失落韵尾[-ng][-n][-m]，就变成了阴声韵；阴声韵增加音韵尾[-ng][-n][-m]，就变成了阳声韵；入声韵失落韵尾[-b][-d][-g]，就变成了阴声韵；阴声韵增加音韵尾[-b][-d][-g]，就变成了入声韵，多数学者把阳声韵、入声韵与阴声韵之间的相互转变，一般泛称为阴阳对转。如：现代汉语普通话里没有入声韵，原来的入声韵字到了现代都读成阴声韵字，这说明入声韵已转化为阴声韵了。 ; 再比如：“山”字本来是个阳声韵字，可是现在苏州、上海等吴方言，则读成“腮”，鼻音韵尾丢失，转化成阴声韵了。“米”在湖南方言中读为“敏’’，由阴声韵读成了阳声韵。再者，从谐声偏旁也可以看出来，如“沂”，从“斤”得声，“斤”是个阳声韵字。“態”，从“能”得声，可是今“態”字的读音就变成阴声韵了。“国”、“学”以前都有入声韵尾，现在演变成了阴声韵。;二、《切韵》音系与中古的韵母系统 我们以前讲过，我国最早的一部韵书是三国时魏人李登的《声类》。既然到这时，有韵书出现，说明有人已经开始关注???韵”的研究。到了南北朝时期，由于佛教的进一步盛行和文学的进一步发展，促使当时的音韵学研究空前发展，催生了一大批的韵书。但是当时的韵书大都是以当地的方言为基础写成的，南朝有南朝的韵书，北朝又北朝的韵书，形成了一批各带自己方言特色的韵书。这些韵书在后来的流传过程中都相继亡佚。 到了公元581年，隋文帝杨坚统一了中国，建立了隋朝。国家的统一，自然要求文化上的统一，在诗歌创作的用韵上也要求统一规范。当时 ; 有影响的文人、学者聚在一起讨论南北朝以来各家韵书的得失并要新编一部韵书的问题。当时参加讨论的有萧该（国子博士）、颜之推等当时八位，大文豪，大官吏，都是当时朝廷重臣。这次讨论是在同朝为官的陆爽家里进行的，讨论接近尾声的时候，有人对一直在旁听、当时只有二十岁左右的主人陆爽的儿子陆法言说：“你来，把我们的讨论记录下来呢？我们这几个人决定了的，就是可以在全国推广的语音标准了。”于是陆法言就随手把他们讨论的一个大纲记录下来了。后来经过自己的加工整理，就形成了一部流芳后世的我国音韵学的奠基之作《切韵》。; 《切韵》成书于公元601年，该书出现后，其它韵书都相继被淘汰。隋代的统治只有37年，接着就出现了中国历史上兴盛的唐代，唐王朝把它作为科举考试的标准书，这就更引起