人民版高中历史必修二专题四第一节《物质生活和社会习俗的变迁》参考课件3(共37张)资料.ppt

专题四 中国近现代社会生活的变迁;物质生活和社会习俗的变迁; 服装是一种记忆，也是一段穿在身上的历史。它以非文本的方式记录着时代的变迁，社会的发展，文明的进步，是一个时代的晴雨表。寻觅其中，鸦片战争以来历史的点点滴滴，都可以透过不同时期人们的穿衣变化来找到最为直接、细微的答案。;物质生活和社会习俗的变迁;;物质生活和社会习俗的变迁;中山装的由来：辛亥革命革命后，革命党人穿什么服装式样成为一个大问题，孙中山就此广泛征求意见与展开讨论。争论中有的主张仍穿长袍马褂，遭到大部分人的反对。因为，革命既已成功，在服饰上如仍沿袭清政府统治时期流行的瓜皮帽、长袍马褂是不合时代潮流的。孙中山认为长袍马褂既不方便生活，又因剪裁费料而很不经济，也不赞成穿这种服装。于是留洋的革命党人中有人提出干脆穿西服，孙中山听后哈哈大笑说：“这么一来，那就无异是抵制国货了！” 最后，孙中山提出自己的主张，他认为：“礼服在所必更，常赐听民自便。”希望能有一种“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的服装式样。于是，孙中山决心自己设制服装。他经过缜密思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一套具有我国民族特点的简便服装。;其一，前身四个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻）。其二，门襟五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）。其三，袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、民权、民生）。其四，后背不破缝，表示国家和平统一之大义。;物质生活和社会习俗的变迁;清朝旗袍;宽松肥大到称身适体、短袍窄袖;物质生活和社会习俗的变迁;1949年9月出席全国政协会议的民盟全体代表;物质生活和社会习俗的变迁;如此突显女性柔美的旗袍，在新中国成立之后渐渐不再受到女生们的追捧。那么，20世纪50、60年代的女生们追捧什么样的服装呢？;物质生活和社会习俗的变迁; “做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜。;问题9：为什么在20世纪50年代至60年代中期，列宁装、连衣裙等苏式服装会受到青睐呢？;物质生活和社会习俗的变迁;问题9：20世纪60、70年代的服饰在颜色和样式上呈现怎样的特点？造成这种现象的原因又是什么呢？（讨论）;物质生活和社会习俗的变迁;芙蓉姐姐;这些服饰呈现出了哪些特征？为什么会呈现这样的特征？;物质生活和社会习俗的变迁;二、食;（二）西餐： １、传入时间、原因 ;中餐和西餐有什么区别？;（二）西餐： １、传入时间、原因 ２、中西饮食的比较 ３、对中国传统食俗影响 ;;四、习俗风尚的变革;《申报·自由女子之新婚谈》一段关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂染登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指才一鞠躬，即携手而归，无傧相请跪拜起立之烦。”;清末传统婚礼;19世纪末20世纪初文明婚礼出现的原因是什么？产生了怎样的影响？ ;近代物质生活和社会习俗发生变化的原因有哪些？;探讨影响近代以来人们物质生活的因素