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《道德经》释义浅析; 老子介绍;任法融介绍;;1988年三秦出版社出版 2011年东方出版社再版 该书深入浅出、通俗易懂，大家如果需要电子版可以向我飞鸽;名人与道德经;道德经与杭州;道德经介绍;《道德经》论述的只是两个问题：“道”与“德”， 《道德经》分上下两篇，上篇《道经》37章，下篇44章，共81章。上篇起始“道可道，非常道；名可名，非常名”，言宇宙本根，故称“道经”；下篇《德经》言处世，以“上德不德，是以有德”开头，故称“德经”。 用辨证的眼光去看待《道德经》，取其精华、去其糟粕，古为今用、与时俱进、不断发展！;“道”是老子思想体现的核心。 老子认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的。 “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “道”是指宇宙万物得以产生的终极根源，是指自然事物的运动规律，是指??会人生的基本准则。;“德”不是我们通常以为的道德或德行，是人对于“道”的认识和把握，是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。 老子将“德”分为“上德”和“下德”。《道德经》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。”;道与德;道，乃万事万物之母体，自然无为、无形无名，俗称“大道无形”。德是得道之意，即认识和体验道、遵照道的为人处事。 道指客观自然规律，德是指顺应规律！ 符合道的言行称为德;道的十大特征;顺其自然 《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 春生夏长，秋收冬藏 反季节蔬菜、水果 晚上不睡昼夜颠倒,，把不健康的夜生活视为时尚标;朱德庸：每当我心情不好的时候，我就会想象自己飄浮在外太空看地球。地球会越变越小，煩恼也会越变越小。;第1章：“无，名天地之始；有，名万物之母。 第40章：天下万物生于有，有生于无！ 第37章：道常无为，而无不为。 任法融 “天道生万物，地道养万物，都顺应自然，不是有为造作，看起来不搞什么运动，但万事万物都出现了。”;第51章：生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 任法融“道”生万物，“德”蓄万物，而不以为自有功；生化成藏皆是“道”之所为，而它却不自恃其能，长养了万物而不加宰制。这就是广大深远的至极之德。 ; 在美国的一个专门保护鹿的自然保护区，存在着许多生性残忍的狼。由于狼的大量存在，鹿的生存受到了严重的威胁，鹿的数量在减少。为了保护鹿，保护区成立了打猎队，把保护区内的狼彻底消灭干净。 几年过去了，保护区内的鹿出现了危机，大量的鹿孱弱多病。疫病流行，鹿一批一批地死去，鹿的数量在减少。生物学家研究发现，由于没有了狼的存在，鹿不需要天天在奔跑，缺乏锻炼的鹿，身体素质自然下降。 这是，工作人员只得把狼请进来。鹿的生存出现了危机感，为了躲避狼的袭击，鹿不得不天天在奔跑，得到了锻炼的鹿身体素质提高了，鹿群又恢复了生机。;无 为;老子的“无为”则被理解为消极遁世。 饿了不吃饭也不行，叫狼不吃羊也不行 无为不是简单讲什么都不做 1、是反对违背事物的自然特性而勉强作为，强调要因顺事物的自然规律、以顺应自然的方式去作为。 2、而是减少一切人为的一己私欲，不过多索取，服从于客观大道，其目的则在达成最低代价的有为。 3、八个字“顺应自然，和谐共处”;海以其弱纳百川 天以其虚容万物 第76章：“是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 任法融“柔弱胜刚强，柔弱的东西可以包容刚强的东西，但刚强的东西却损害不了柔弱的东西，因为他无处用力，犹如抽刀断水水更流”;《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”， “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” 。 老子提出的人生智慧告诉我们：事物永远是处于变化之中的，矛盾随时都可能发生转化。当我们处于顺境时，不能忘乎所以，而要居安思危；当我们处于逆境时，也不要悲观丧气，而应坚定信念。;第8章:上善若水。水善利万物而不争。 夫唯不争，故无尤。 第22章:夫唯不争，故天下莫能与之争。 第66章 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 以其不争，故天下莫能与之争。 第73章: 天之道，不争而善胜。;现代社会从小就教起，只怕小孩不会争，于是教科书本、电影、漫画都是教小孩要争，要争到底。 不争不是让人们放弃追求竞争什么，而是更好的享受现在，不要去羡慕别人的生活 狮子有狮子的烦恼，麻雀有麻雀的快乐 认识自己，和谐相处;一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。;谢谢大家！