安徽省程集中学2013届高3下学期模拟考试语文试题Word版含答案.doc

安徽省程集中学2012—2013学年第二学期高三模拟考试 语文试卷 1．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生必须使用0．5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 第Ⅰ卷(阅读题 共66分) 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 媒介文化：拼贴的娱乐盛宴 蒋原伦 ①很多时候，人们将媒介文化和通俗文化、消费文化、流行文化等概念交替使用，表达的也是差不多相同的含义，都是指当下的大众文化。但认真讲起来，背后的思想谱系是不一样的。 ②如消费文化，其理论背景来自于鲍德里亚的《消费社会》等一系列著述，它不仅仅是指文化产品，同样是一种商品，供人们消费，更是指在消费文化语境中，人们不怎么关注产品的功能性使用价值，讲究的是产品的符号意义和符号价值。媒介文化的思想谱系则是来自麦克卢汉的“媒介即讯息”理论，强调的是电子媒体和各种新的媒介方式在不断重构当代文化和我们的社会生活，即有什么样的媒介，就会产生什么样的文化。 ③由于媒介文化和当下电子媒介技术的迅猛发展相关联，因此媒介文化和传统意义上的文化有很大的差别。传统文化，特别是近几百年来的印刷文化，是由相对严密的符号系统所构成的，文化越深奥、越博大精深，其符号系统也就越庞大越精密。符号系统之间还有分野，如哲学、宗教、历史、文学、艺术等。媒介文化则不同，它是媒介技术的直接产物，一种新媒介技术的问世，意味着有新的文化出现。最直接的例证就是当今的功夫电影，影片中那高超的、令人眼花缭乱的武功，其实就是现代影像技术的产物。或可说现代电子影像技术创造了中国功夫，电子影像技术发展到什么程度，武林高手出神入化的武功就达到什么高度，甚至笨拙的大熊猫也能被点化成超级武林大腕。 ④经典文化、精英文化是一种规训文化，这是少数文化精英在历史长河中逐渐创造、加工、积累起来的，所以学习和读解经典文化需要一个漫长的学习阶段，同时也是一个被规训的过程。媒介文化是娱乐文化，偏于感性的文化，强调身体的快感。它依靠自身的吸引力来攫取市场，所以声色犬马的成分、感官的成分比较重。站在经典文化的立场上看，媒介文化是无深度的、拼贴的、缺少内涵的文化。 ⑤但是，媒介文化倒并不排斥经典文化，总是摆出大包大揽的姿态，上下通吃，将经典文化、传统文化统统囊括在自己的范围之中。当然这也是所有后起文化的品性，它总是将此前的文化作为资源，“拿来主义”地为我所用，打造成新的混合产品，媒介文化就更是如此，媒介文化的评判标准就是市场，就是收视率。媒介文化既然是拼贴型文化，那么什么都可拆卸下来，重新组合，杀虫剂或卫生洁具的广告，可以由高雅的古典乐来配音，这样一个过程中，也打破了精英和平民、高雅和通俗之间的界限。 ⑥媒介文化以电子媒介技术发展为基础，所以是“他律”的文化，它不是建立在严密的符号系统之上的，因此它不是特定的文化品种，也不是阿多诺所推崇的“自律的文化”。媒介文化是一个开放系统，横跨着许多文化品种，横跨着许多生活领域，并向当代生活开放。即以影视媒介文化为例，以往专家和电影人所津津乐道的影视艺术只是其中的一小部分，影视媒介文化或大众文化所包括的内容要远比影视艺术的范围广泛得多。 ⑦这里说媒介文化是向当代生活开放的，它不是一个封闭系统。与学院的、专业的美学体系或文化理论不同，它没有自己明确的理论边界，它倒是能将美学体系或已有的文化理论包含在自身之中，但是却无法从美学体系和文化理论得到自身的说明，因为它与市场需求和大众消费心理的联系更加紧密。因此，媒介文化更能从传统文化以外的领域得到说明。 （选自《中国社会科学报》，有改动） 1．下列关于“媒介文化”的表述，符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．媒介文化与通俗文化、消费文化、流行文化表达的是完全相同的含义，都是指当下的大众文化。 B．媒介文化，强调的是电子媒体和各种新的媒介方式在对当代文化和我们的社会生活不断重构，其思想谱系来自麦克卢汉的“媒介即讯息”理论。 C．媒介文化声色犬马的成分、感官的成分比较重，所以是娱乐文化，偏于感性的文化。 D．媒介文化以电子媒介技术发展为基础，是一个开放系统，横跨着许多文化品种和生活领域，是在历史长河中逐渐创造、加工、积累起来的精英文化。 2．下列关于文章思路的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．文章首先提出媒介文化与通俗文化、消费文化、流行文化等概念背后的思想谱系不同。 B．文章第二段以消费文化为例，指出其理论背景，然后指明媒介文化思想谱系和强调重点。 C．文章第三段，指出媒介文化和传统