家庭教育学讲解.ppt

家 庭 教 育 学;引 例;另一个家族的始祖是200年纽约州的马克斯·菜克，他是个臭名昭著的赌棍加酒鬼，开设赌馆。在他们八代子孙中有7个杀人犯、65个盗窃犯、324个乞丐，因狂饮夭亡或成为残废者的多达400多人。;问 题;课程性质;本课程的地位和作用;目的和要求;学习内容（共12讲）;第六章 家庭教育的目的、任务和内容 第七章 家庭教养的态度 第八章 家庭教育的方法 第九章 家庭教育的艺术 第十章 独生子女的家庭教育 第十一章 特殊儿童青少年的家庭教育 第十二章 家长的自身修养;学习方法;成绩考核;第一章 绪论;教学目标;第一节 什么是家庭;“家”的解释;住所就是家吗？;上面故事说明了什么？ 家是爱的聚合体 试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。 ;“家”即 “嫁” 嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故有“男以女为室，女以男为家”的古语。女子结婚就是归家。结婚以后就是家。 ;有夫有妇，然后有家 (周礼) 由结婚的配偶或一群成人亲族同住一起，并且依性別而分工及养育子女。（蓝采风，1986，頁5) 两人或两人以上的个人互相许诺并且分享亲密、資源、決策及价值。;又一男一女及其后代所组成在社会中的基本社会群体。 一群共享同一祖宗的人 有明显的血缘 居于同一屋檐下的人 ——————《美国遗产词典》 ;家庭： 家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带而形成的社会生活的基本单位，是社会最微小的细胞。;二、家庭的演变;3、对偶家庭 又称“偶婚”。一个男子与一个女子相对稳定地互为性伴侣的婚姻形态。对偶婚虽然具有相对稳定的性质，但并不是男女双方的牢固结合，很容易为男女双方或一方所破坏。对偶婚和对偶家庭仍以女子为中心 。 4、一夫一妻制 一男一女结为夫妻的婚姻形式。与之相对是polygamist (一夫多妻，一妻多夫)。 ;三、家庭结构 ????第一，同宗家庭。 ????第二，主干家庭。 ????第三，核心家庭。 ????对于上述家庭结构模式的划分，中、西方不完全相同。;你的家庭比较像哪一类呢？ ;爷爷;同宗家庭; 家庭的组成，有时会因为某些原因，而产生变化。有些人只和父亲居住，有的只和母??居住，有的和祖父母或其他长辈住在一起。也有些人因为失去家人，由其他家庭收养，或住进育幼院。 ;珍惜与爱护自己的家庭 ; 不管我们的家庭是哪种类型，或产生哪些变化，只要是目前和我们共同生活的人，我们都应該要接納和爱护他们，並且珍惜和他们相处的时光。 ;第二节 什么是家庭教育;家庭教育是指家庭生活中，由家长，即由家庭里的长者(其中主要是父母)对其子女及其他年幼者实施的教育和影响;二、家庭教育的性质 家庭教育是一种私人教育。 （公共教育、私人教育） 家庭教育是非正规教育。 （正规教育、非正规教育） 家庭教育是终身教育。 （阶段教育、终身教育）;第三节 什么是家庭教育学;二、家庭教育学的研究范围 家庭教育与受教育者个体发展的关系； 家庭教育与学校教育、家长的关系； 家庭教育的原则、内容、方法、艺术等； 特殊家庭教育的教育技巧、家长的素质等。;三、家庭教育学的的分支 1、年龄阶段： 学前儿童家庭教育学、小学生家庭教育学、中学生家庭教育学、成年人家庭教育学。 2、任务和内容： 家庭教育、家庭德育、家庭劳动教育、家庭美育等。;3、教育对象： 独生子女家庭教育、超常儿童家庭教育、低常儿童的家庭教育、品德不良子女的家庭教育、残疾儿童的家庭教育等。 4、家庭结构： 完全家庭、单亲家庭、再建家庭等。 ;第四节 家庭教育学的发展过程;颜之推的《颜氏家训》 古代颜氏家训 ——最早的家教名著 早在北齐时期,北齐文学家颜之推撰写了我国第一部家教名著《颜氏家训》。是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一 部学术史名著。;返回;书曰：“好问则裕。”礼云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起明也。见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。 《书经》上说：多向别人请教，就能使知识丰富起来。《礼记》上说：独自学习而不与朋友讨论，就会孤陋寡闻。可见学习必须互相切磋、互相启发，这个道理是很容易明白的。现在有的人闭门读书，只凭借个人的理解而自以为是，一旦到了稠人广众之中，出差错闹笑话就很多了。 ;;司马光的《温公家范》 司马光（1019—1086）字君实，陕州夏县（今山西）涑水人，北宋大臣，史学家，主持编写资治通鉴。被封为太师温国公，温公家范是一部比较完整的反映我国封建社会家庭道德关系的伦理学著作，宣扬儒家的修身齐家治国 的思想。主张治家者必以礼为先，崇尚孝道，强调母教，重点论述了孝敬公婆、顺从丈夫、教育子女、勤俭持家、和睦妯娌的为妻之道。;朱庆澜(1874—1941)，字子桥(或作子樵)，原籍绍