《梦游天姥吟留别》详细.ppt

李白; 酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 ————台湾诗人：余光中;学习目标;作者简介: 李白字 ____，号______。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、 ________、________、_________的特点。 ;; 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白一生傲骨，不肯于权贵同流合污，又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，便遭到高力士等人的排挤，天宝三年三月，李白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金返还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 ; 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖(yǎn)州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。 ;以意逆志;梦游天姥吟留别;瀛洲 　　 　　　　天姥 　　　 剡溪 渌水 　　　 脚著谢公屐 　 石扉 　 澹澹 　 訇然 　 魂悸　　;我欲因之梦吴越 失向来之烟霞 安能摧眉折腰事权贵 势拔五岳掩赤城 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 訇然中开 使我不得开心颜 古来万事东流水 安能摧眉折腰事权贵 ;我欲因之梦吴越 代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞 代前文所写的仙境 安能摧眉折腰事权贵 低眉 势拔五岳掩赤城 超出 烟涛微茫信难求 的确、实在 云霞明灭或可睹 暗 訇然中开 打开，动词 使我不得开心颜 舒展，动词 古来万事东流水 事情，名词 安能摧眉折腰事权贵 侍奉，动词 ;虎鼓瑟兮鸾回车 名词“鼓”用作动词，弹奏 安能摧眉折腰事权贵 名词“事”作动词，侍奉 云青青兮欲雨 名词“雨”用作动词，下雨;对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”的状语，表 示动作的方向，向东南 訇然中开 “中”用作“开”的状语，在中间 古来万事东流水 方位名词“东”用作“流”的状语，表示 动作的方向，向东;栗森林兮惊层巅;一个（ ）的李白，写下了一篇（ ）的《梦游天姥吟留别》。;自读课文，然后用课文语句回答。;“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连 天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万 八千丈，对此欲倒东南倾。”;②由现实转入梦境的过渡句是: ;自读课文，然后用课文语句回答。;自读课文，然后用课文语句回答。;2全 诗 脉 络;理清思路：;入梦缘由; 作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和 高大的？ ;一个（ ）的李白， 写了一首（ ）的《梦游天姥吟留别。; 李白为何要营造这样一个雄伟壮阔、奇谲瑰丽的意境呢？ 梦是心理的真实，是潜意识的体现，而人的潜意识则是人的思想行为的终极决定者。 ——奥地利精神分析学家弗洛伊德 透过李白的梦境，我们能读懂李白“心理的真实”吗？？ ;本文主旨; 小结;写法小结：;你的身影总是飘忽不定： 长安的宫廷中很难见到你的身影； 汝阳王的府邸中， 也见不到你的行踪。 高力士捧着靴子到处找你， 你却躲在胡姬的酒肆中， 自斟自酌， 喝得一醉酩酊。 今天是贵妃娘娘的生日啊， 没有你的粲花之论， 沉香亭的生日宴会， 将会少了多少风情？ 你却拍一拍衣上的尘土， 揩一揩靴上的泥泞， 仰天大笑，纵情山水;泰山顶上， 你一声长啸， 唤来清风八面。 东海之滨， 你以五十丈的钓竿， 以明月为钩， 以虹霓为线， 去钓那东海的长鲸和巨鼋（yuán） 天姥山上， 你脚踏谢公屐， 身登青云梯， 去寻找那梦中的神仙洞天。 …… 而今的我们循着你飞身的踪迹 在一片喧嚣中摭拾你孤独的浪漫