外国文学复习题外国文学习题.doc

分析题 1．结合《双城记》，谈谈你对狄更斯人道主义的理解。 《双城记》中的人物体现了作者人道主义的褒贬爱憎。大致可以分为四类。 一，代表人道主义的正面人物。梅尼特、代尔那、路茜、劳雷等。梅尼特是中心人物，狄更斯以他的不幸遭遇向封建统治阶级提出了控诉，又以他的仁慈博爱来调和社会矛盾，是狄更斯笔下人道主义典型。代尔那是狄更斯理想的具有仁爱精神和民主思想的青年贵族形象。路茜美丽、温柔、聪慧，她的温情和爱，温暖了周围的一切人的心。“金线”是比喻她的，她是“爱”的“金线”、生命线。二，革命者。以得伐石夫妇，特别是得伐石太太狄尔斯为代表。即是大革命风暴中涌现出来的坚强斗士，又是冷酷凶残的“嗜血女魔”。表达了作者对法国大革命和革命者的矛盾态度。三，残暴反动的贵族、资产阶级，如厄弗里蒙地侯爵兄弟和巴尔塞等。作者通过这一类人物，??示了法国大革命爆发和贵族统治灭亡的必然性。四，有特异性格和惊人行为的义士，如卡尔登和普洛斯。卡尔登是人道主义的精神极致——利他主义的化身。 2．请结合作品分析于连这一艺术形象。 答 1)于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。 (2)他聪明能干有向上爬的野心。他的性格发展是在德.瑞那市长家、贝松神学院和木尔侯爵俯三个典型环境中完成的。 (3)反映了贫民既反抗贵族大资产阶级,又与之相妥协的两重性,他只能成为与整个社会作战的悲剧人物。 3．结合作品分析《复活》的思想内容。 一，揭露了法律制度的虚伪和反人民的本质。 二，批判了整个官僚机构，勾画了国家机构中各级官吏的丑恶嘴脸，无情地揭露了官方教会的虚伪，暴露了神父们的市侩嘴脸和宗教仪式的荒诞无稽，表现了长期受教会欺骗和敲诈的农民对它的深刻仇恨。 三，从经济制度上探究了人民痛苦不幸的根源，否定了土地私有制，提出了要解决农民与地主的矛盾的解决必须把土地归还农民的看法，表明了作者对土地问题的正确认识，也反映了俄国资产阶级革命前夕农民对地主土地占有制的愤怒抗议。 四，《复活》以单线的情节线索描绘了广阔的社会生活画面，是一部成功的社会全景小说。 4．举例分析19世纪批判现实主义文学中的个人奋斗者形象及其社会意义与现实意义。 举例：《红与黑》中的于连与《高老头》中的拉斯蒂涅 一，他们都是不满于自身现状而勇于追求的青年知识分子形象。 二，从出身来看，于连出自平民阶级，而拉斯蒂涅则出身于破落旧贵族之家。前者带有较强的平民阶级的反抗性，后者则带有较多的同社会的妥协性。 三，他们都渴望出人头地，但动机不一样。 四，从形象本身来看，于连是一个完整的形象，作品已经写完了他的一生；而拉斯蒂涅在《高老头》中只是一个发展的形象，是一个纯洁青年走向堕落的青年典型。 五，从形象属性来看，他们都具有善良的一面，但于连狡诈多于善良，拉斯蒂涅善良多于狡诈。 六，从形象塑造来看，于连突出表现了他的人格精神，拉斯蒂涅则着重表现他的道德观念的转变。于连的悲剧概括了王政复辟时期一代青年的苦闷与追求，反抗与妥协，探索与失败，具有极大的典型意义。作者通过于连的生活道路，给人们所展示的并不是一幅资产阶级反封建斗争的瑰丽画卷，而只是一页复辟时期青年人个人奋斗惨遭失败的痛苦记录，具有不容忽视的认识价值。而伏盖公寓的颓败与寒酸，上流社会华宅美第与灯红酒绿的享乐强烈对比，则刺激了拉斯蒂涅向上爬的野心。这些场景的强烈对比，揭露了贫穷与奢华并存的社会本质，以及贵族表面兴盛实则衰败和资产阶级暴发户粗俗，浅薄，寡廉鲜耻而又勃勃进取的现实处境。 5．安娜与娜拉都是追求个性解放的妇女典型，分析比较她们的异同。 《安娜?卡列尼娜》是19世纪俄国批判现实主义作家托尔斯泰的作品，当时的俄国是个封建农奴专制的社会；《玩偶之家》是19世纪挪威作家易卜生创作的社会问题剧，当时的社会已受到个性解放思潮的影响。 相同处： 1都是反抗社会的典型，但都局限于个人解放。 2都要求妇女人格的独立，追求个性解放。 安娜：公开非婚姻的爱情，反对虚伪。娜拉：独立借款、还款，独立承认冒名签字的责任，不愿作丈夫的玩偶。 异同处： 1反抗社会所达到的高度不一样。 安娜：局限于道德、婚姻，和渥伦斯基的相遇后，付出了代价(如遭社会的谴责；失去了孩子。)但体验了爱情的欢乐。安娜对社会的总结是“全是虚伪，全是谎话，全是欺骗，全是罪恶。” 娜拉：对资本主义社会中的法律、道德、宗教全面的批判。(如娜拉说：“对于法律我要想想是不是正确，难道法律不允许女儿爱父亲，妻子救丈夫。”) 2两人所接受的思潮不同。 安娜：接受的是爱情至上的思潮。所以渥伦斯基对她冷淡后，她表现出悲观绝望的情绪。 娜拉：接受的是个人解放思想的影响。所以她要离开“玩偶之家”，娜拉的的出走给人留下了深刻的思考。 3结局不同。 安娜：最后死亡，原因是封建社会不能容忍安娜公开与丈夫决裂和不“体面”的行为。另一原因是因为安娜自身性格的矛