《文心》第三课第一课时选编.ppt

第三课 《文心》语言艺术;导言;第一节 声律上的特点; 齐梁时期，声律理论不断发展与完善，《文心雕龙·声律》篇便在这种追求声律美的文学环境下应运而生。但是，“枉道从人，以期见誉”并不是刘勰创作《声律》篇的主要目的。《文心雕龙·序志》篇中有言，曰：“及其品列成文，有同乎旧谈者，非雷同也，势自不可异也；有异乎前论者，非苟异也，理自不可同也。”由此可见，刘勰的创作态度是端正的，批评标准是客观的，刘勰绝不会在《文心雕龙》中刻意地标新立异或者“枉道从人”。; 《声律》篇是刘勰文学批评理论体系中一个重要组成部分，它的理论来源是刘勰所信奉的儒家思想。刘勰崇尚“文质彬彬”的文学思想，批判“为文而造情”的创作主张，但并不反对诗人在形式上有所追求。他克服了前人“重质轻文”的文学思想倾向，认识到“文采”对于文章的重要性，提出“情采并重”的文学主张，这与《声律》篇强调声律的文学观点是基本一致的。; 刘勰的声律理论是在其“文质并重”的总理论下提出的，具有一定的理论根基，因而，较之沈约、钟嵘等人的理论更为成熟。钟嵘《诗品》所言：“文多拘忌，伤其真美。”全面否定声律在诗歌创作中的贡献，观点过于偏激。; 沈约过于过强调声律问题。沈约《宋书·谢灵运传》中阐明其声律理论，曰： “夫五色相宣八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜，欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异，妙达此旨，始可言文。” 将声律问题视为“言文”的一个必要前提，过分地抬高了声律在文学创作方面的作用，此举亦不可取。; 刘勰对待声律问题则较为辩证： 在竞相追逐华辞丽藻的文学环境下，刘勰并没有过分地渲染声律在创作中的作用，同时，也并没有因为反对浮艳文风，而彻底否定诗人注重声律的作法。刘勰较为正确地处理了情与采的关系，准确地评价了声律在文章中的地位。下面笔者便要通过《声律》篇来探析刘勰《文心雕龙》的声律理论。; 《文心雕龙·声律》篇开端阐明了声律的本质，曰： “夫音律所始，本于人声者也。” 这成为刘勰讨论声律问题的一个基本前提，即声律是人固有的一种生理现象，音律的发生和运用，只是依靠“唇吻”变化而已。进而，刘勰又指出“抗喉矫舌之差，攒唇激齿之异，廉肉相准，皎然可分”。表明刘勰在声律方面强调声音自然属性的基本观点，同时也体现出刘勰主张声律顺应自然的文学观点。; 在文章中心部分，刘勰对声律在具体运用中的规则进行了总结。《文心雕龙·声律》篇中提出以下三条： 第一，“凡声有飞沉，响有双叠；双声隔字而每舛，叠韵杂句而必睽。”刘勰所言“飞沉”当是指平仄，这与沈约所言“浮声”“切响”可能同义，“双叠”所指的是“双声、叠韵”。; 针对汉语的基本特点，刘勰对其进行了必要的分类。其后，提出“双声隔字而每舛，叠韵杂句而必睽”的声律理论。这一理论可以与“八病”之说进行比较。; 八病，古代关于诗歌声律的术语。为南朝梁沈约所提出，沈约将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合，规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病，就是后人所记之“八病”。即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮等八种声病。其对于增加诗歌艺术形式的美感，增强诗歌的艺术效果，具有积极意义，但也带来了一定的弊病。 ; 1．平头：五言诗的第一、二字不能与第六、七字（下句第一、二字）声调相同。不然就犯了平头的毛病。如：芳时淑气清，提壶台上倾。芳时、提壶同是平音字，这就是平头。 2．上尾：五言诗的第五字（出句最后一字）与第十字（对句最后一字）不能声调相同。不然就犯了上尾的毛病。如乐府中：青青河畔草，郁郁园中柳。草、柳都是上声，犯了上尾的毛病。 3．蜂腰：顾名思义是两头大，中间小。指五言诗一句内第二字与第四字的声调不能相同；或第二字与第五字不能同是浊音声母而第三字是清音声母，不然就犯了蜂腰的毛病。如：《饮马长城窟》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”从、方都是平声字，我、鲤又都是浊音字，中间的双则是清音，读起来两头重，中间轻，这就是犯了蜂腰的毛病。; 4．鹤膝：对于这一条各文献说法不一，拣录两条：其一：五言诗的第五字与第十五字的声调不能相同。其二是与蜂腰第二点正好相反。这一点，《杜诗祥注》中有简略的说明，不详尽。 5．大韵：指五言诗两句之内不能有与韵脚同一韵部的字。如：汉乐府：胡姬年十五，春日独当垆。胡与垆同韵部，则是犯了大韵的毛病