《秋水》ppt课件选编.ppt

秋水;吾生也有涯，;庄子其人 ; 《庄子》一书，道家经典之一。共三十三篇，其中内七篇，外十五篇，杂十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。;寓言： 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。;学习目标： 1、正确熟练地朗读课文。 2、识记本课中重点词语的音、形、义及用法。 3、初步认识河伯的形象。;（一）自学指导： 内容：自由朗读课文3次，熟练准确地朗读课文并结合课下注释试译课文。 时间:10分钟 方法和要求： 1、初读课文，扫清文字障碍。 2、再读课文，注意字音和节奏。 3、三读课文，结合注释，试译全文，不理解的做上记号，组内解决。;自学检测：;秋 水 《庄子》 ;秋 水 《庄子》 ;1、闻道百，以为莫己若者，我之谓也 2、以为莫己若 3、我之谓也 4、吾长见笑于大方之家 5、吾非至于子之门，则殆矣 6、以天下之美为尽在己;自学指导： 内容: 学生再读课文，感知文意，回答问题： 1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？ 2、河伯后来为何又望洋而叹呢？ 3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？ 4、小结河伯形象: 方法及要求：学生独立阅读课本，思考以上问题，在小组内交流。 时间：10分钟。;明确：;第二课时;第一次先学后教：;本文在写作上有何特点？;自学检测： (1) 两次所见情形之比 第一次所见“ “此景是何等雄壮！但当他来到大海边，见到的却是“ ”的广阔。一个是“不辩牛马”，一个是“不见水端”，两者孰广孰阔，自不待言。 (2) 两次所见后的感受之比 有所见必有所感。第一次，河伯在见到自己的领地之后，“ ，一个“天下”，一个“尽”字，把河伯那种踌躇满志、飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。第二次，河伯见到大海后，认识到了自己的渺小与不足，向海神发出了由衷的感叹：“ ”为自己的孤陋寡闻感叹，为大海的广阔无垠感叹。一个是“天下之美为尽在己”，一个是“睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣”，前为骄傲自满，后为虚心认错，甘拜下风，两者形成了鲜明的对比。 ;;(4) 两种做法所产生的结果之比 河伯第一次自高自大，结果将“ ”，自高自大会使人产生错误的认识，导致错误的做法，甚至导致他人的耻笑、鄙视。而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度，知耻的精神风貌，这使河伯在认识上达到了一种升华，实现了从无知到有知的转化。做法不同，结果也必然不同。正确的做法带来的是收获，错误的做法带给人的是失误。 ;第二次先学后教：;（二）自学检测： 1、本文用 阐述深刻哲理。庄子先让河伯因受环境和习见习闻的限制而自傲，然后让河伯从小圈子里跳出来，看到了大海而对自己以前的自满羞愧不已。庄子正是通过这个寓言，表达了自己对自然、人生的思考和认识，并使文章生动形象，深入浅出，通俗易懂。 2、《秋水》具有强烈的文学色彩。文章一开头，作者用“ ”寥寥二十二个字，就把涨水时那种汹涌澎湃、气象万千而又浩淼无边的壮阔景象毫不费力地描绘了出来，给读者以不尽的吟味。文章的形象写得十分生动，写黄河，则浩浩荡荡，奔腾澎湃，气魄雄伟；写北海，则渺茫空旷，无边无际，意境开阔；写河神，则有喜有叹，逼真传神，使人如闻其声，如见其人。; 本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天。 ;;寓意： 1、人贵有自知之明 2、个人的见识是很有限的 3、谦受益，满遭损 4、克服主观性防止片面性 5、自大源于无知 6、知耻近乎勇 7、有比较才有鉴别;成语辨析与运用;课堂练习;2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ） A、然而不王者，未之有也 B、吾长见笑于大方之家 C、城北徐公，齐国之美丽者也 D、国人莫敢言;3、下列划横线词古今同义的一项是（ ） A、于是焉河伯欣然自喜 B、至于北海 C、东面而视 D、以为莫己若者;试翻译下列句子 1、吾非至于子之门,则殆矣。 2、吾长见笑于大方之家。;;请欣赏图片;百川灌河;湍急的水流;奔腾的黄河;平静的黄河;宽广的大海;波澜壮阔的大海;无边无际的大海