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《论语》中的名言及其意义选编
《论语》中的名言及其意义;子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”;2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”;3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”;4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”;5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”;6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’”;7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”;8、子曰:“温故而知新,可以为师矣.”;9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”;10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”;11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也.”;12、子曰:“人而无信,不知其可也.”;13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”;14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤.”;15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎.”;16、子曰:“朝闻道,夕死可矣.”;
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”;18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”;19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”;20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”;21、季文子三思而后行.子闻之,曰:“再,斯可矣.”;22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚.其智可及也,其愚不可及也.”;23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”;24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”;25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿.”;26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”;27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”;28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰:“不图为乐之至于斯也.”;29、叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”;30、子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”;31、 子以四教:文、行、忠、信.;32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.”;33、曾子言曰:“??之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.”;34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”;35、子曰:“不在其位,不谋其政.”;36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”;37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”;38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”;39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”?;40、子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”;41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”;42、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”;43、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕.”;《论语》语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍 被视为至理。“己所不欲,勿施于人”即是其中广为流传的一句名言。新中 国成立以来的外交史中最能体现该思想主旨的是( )
A.奉行“一边倒”方针
B.提出和平共处五项原则
C.发展多边外交关系?
D.支持不结盟运动
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