《马说》优秀课件选编.ppt

; 韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。 ; 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。;是古代的一种议论体裁，用以阐述作者对某些问题的看法，手法多托物寓意，跟杂文相似，故又称“杂说”。 “马说”即谈谈马或说说马。;;;分析文段一：;分析文段二：;分析文段三：;课文分析; ;写作手法—托物寓意;; 拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？ ;1、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？ 2、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者”，你将信奉“是金子总有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则?;提示： 千里马：“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。（自身不努力） 伯乐：《马说》当中“世有伯乐，然后有千里马。”如果你??千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？（不靠他人） 食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。 机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。 大环境：公平、和平、发展 ; 1. 有个研究生,专业水平高,因其与人沟通的能力不行而找不到工作,一直没有被哪个单位重用,他不由地感慨:唉,______ ; 围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于300字的读后感。 ;如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。 A.韩愈 怀才不遇写文学章 B.苏秦 悬梁刺股发愤成材 C.韩信 另寻明主创大业 D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠; 祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！;鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不外见 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也 ; 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪;;;　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　　　; 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？; 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ;马说 韩 愈; 请同学们说出有关“马”的 成语或俗语！;你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？;你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？;; 他早先，即25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的《马说》。; 他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。; 韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 ;“说”： 是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意