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日本女天皇（全） 一、推古天皇 　　推古天皇（554～628）是广泛被认可的日本第一任女帝（总排行是第33位，在此之前有神功皇后即位为女帝一说，但疑点颇多，未被广泛接受），是第29任钦明天皇的第3皇女，母亲是苏我稻目的女儿，在位时间是592～628年，相当于中国的隋末唐初。 　　公元五、六世纪，日本中部的大和政权渐渐地统一了东到关东、西到九州的国土。但内部矛盾也越来越尖锐，主要是以下几个方面，第一是部民的反抗，关于部民我不想多解释，毕竟和本文的关系不大，大家可以查一下日本史，很容易找到答案的。第二是地方豪强的势力大大加强，对抗中央，这个也不消说了，日本历史上很长的时间都是这样的，第三是掌握中央政权的大氏姓贵族内部的矛盾大规模爆发，这和本文关系比较密切一些，下文着重讲讲。 　　当时掌握中央政权的大贵族主要分为两派，一派是以葛城氏、平群氏、苏我氏为首，一派是以大伴氏和物部氏为首。 　　539年12月，钦明天皇在苏我氏的大力支持下即位，任命苏我稻目、大伴金材、物部尾兴等为大臣，葛城氏和平群氏以在先前的权力斗争中失势，后来因为朝鲜半岛上日本支持的任那国被灭亡等问题，负责军事的大伴金材也被排挤。由此朝政成了苏我氏和物部氏总揽的局面。 　　552年10月，百济圣明王谴使向日本天皇献“释迦牟尼金铜像”等物，钦明天皇向大臣询问是否接受佛教，苏我氏认为应该接受佛教，而物部氏反对。 　　围绕着“尊佛灭佛”的斗争进行了30多年，这期间钦明天皇死（571年4月），其子敏达天皇（第30代天皇）即位，注意：本文的主角推古天皇是敏达天皇的皇后，参照附录的皇室谱系，大家可以看出敏达天皇、推古天皇实际上是同父异母的亲兄妹！585年8月，敏达天皇死，用明天皇即位（第31代天皇，也是钦明天皇的儿子，更是推古天皇的同父同母兄弟），用明天皇只在位不到两年时间，587年4月死。其时苏我稻目已死，其子苏我马子专权更甚。 　　为了自己推举的皇位继承人即位，苏我氏和物部氏发生了大规模的武装冲突，最后苏我氏获胜，苏我马子推举了自己的外甥为崇峻天皇（注意，用明天皇、推古天皇也都是苏我马子的外甥（女），但他们和崇峻天皇并不是一个母亲，苏我稻目先后将两个女儿嫁给了钦明天皇）。 　　苏我马子的如意算盘打的叮当响，偏偏事与愿违，崇峻天皇和他并不一条心，时常想除掉苏我马子，苏我马子就指使手下东汉直驹暗杀了崇峻天皇，又找理由杀了东汉直驹，于592年12月推立推古天皇（主角闪亮登场）！！ 　　罗嗦了这么多，才讲到正题，但我想还是必要的，从上面的介绍，大家应该看出几点问题：敏达天皇、用明天皇、崇峻天皇、推古天皇4位实际上是兄妹关系，属于平辈分，这种平辈分的皇位继承人先后即位在日本历史上很正常的，但在中国就不可想象，当然是“父传子，子传孙”了。不过我个人想法觉得这种现象的实质就是轮流坐庄，不同派系的皇子（女）轮流即位，好在大氏姓贵族外戚之间来个平衡。 　　就在这种特定的环境下，推古天皇得以即位（按说她至少有3个成年的兄弟，这些兄弟的皇子会有一大堆吧！），正所谓时势造英雄也！ 　　推古天皇一即位就显示出非常强的政治实力，事实上她在作为敏达天皇皇后时，在政治上就已经很有作为。推古天皇改变了崇峻天皇那种直接与苏我马子对抗的方法，而是采取一种怀柔政策，巧妙地加强了中央集权。 　　推古天皇任命其兄用明天皇的儿子厩户丰聪耳王子为皇太子并摄政，这位就是日本历史上赫赫有名的圣德太子！他的母亲是苏我马子的女儿，从这一点可以看出推古天皇的用人艺术，也可以看出苏我氏与朝廷关系的密切（世代联姻呀！）。 　　推古天皇和圣德太子为了加强皇权，先后采取了很多有效措施，大致如下： 　　首先是加强了对佛教的支持。这当然不是只支持佛教这么简单，当时佛教在日本流行的并不广泛，苏我氏支持佛教，只不过是捞取政治资本。现在佛教变成了朝廷直接支持的了，一方面有利于统治，另一方面也削弱了苏我氏。所以说宗教重来都是统治阶级用来加强统治的工具。 作者： 慕容秋海 2006-3-11 09:54 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 日本女天皇（全） 　　第二项举措是建立了一种新的官制——冠位十二阶制。就象科举制度刚刚建立起来的时候大大促进了社会的发展一样，这个“冠位十二阶制”在当时也是非常进步的，其实说白了这个制度就是两条，一条是冠位的授予权在朝廷，另一条是冠位的授予只看个人功绩和能力与出身门第无关，这一条实际上对大贵族势力起到一定的控制作用。 　　可以说，虽然日本的大化改新是差不多半个世纪以后的事，但改新的基础是从推古天皇即