上课用将进酒4选编.ppt

李白与酒;不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。 杜甫《不见》 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 杜甫《饮中八仙歌》;《将进酒》大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。;君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ?岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听： 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。 五花马，千金裘（qiú） ，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。 ;将进酒;写作背景： ;你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。;李白十分喜爱在诗中描写黄河。;这一次，在这首诗中，他描写的黄河也是如此吗？;《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 汉乐府《长歌行》 “百川东入海，何日复西归；少壮不努力，老大独伤悲。” 苏东坡《念奴娇 赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《三国演义》 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄” ;看第二句，因为第一句想到时间的流逝，所以第二句中，作者便联想到怎样一幅画呢？;讨论;将进酒;人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。 天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。 烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。 ;在这几句诗中，李白有没有继续沉浸在诗开头的悲哀里？;讨论;讨论;讨论;人生得意须尽欢。 莫使金樽空对月。 天生我材必有用。 千金散尽还复来。  ;岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。; ;讨论; 这首诗，大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气。;研究：从下列两句诗中，你看出了诗人思想上的什么特点？;天生我材必有用;追求精神自由;讨论;引用曹植的典故，用意何在？;主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。 ;结尾表达了作者怎样的思想感情？;情感脉络;《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把 饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。;归纳小结2-1;情感脉络;钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。;扩展练习2-1;扩展练习2-1;扩展练习2-2;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 将进酒,杯莫停。 但愿长醉不愿醒。 径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。; ;布置作业;如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？ 李白嗜酒，我觉得更多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人入胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我