个体化时代社会工作的发展(讲)选编.pptx

个体化时代与我国社会工作的新定位 ;一、个体化社会的出现 二、个体化社会的生成对社会工作的影响 三、个体化时代中我国社会工作的新困境 四、本土社会工作应对个体化的原则 五、讨论与反思;当前，中国社会正发生着一场持久而深刻的变化，学界大多以“转型的视角”来概括这一时代特征，提出了市场化、私有化、自由化、民主化和世俗化等概念范畴。 转型是什么？ 社会转型就是社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。;人口老龄化问题 家庭结构和功能变化问题（家庭暴力问题） 未成年人的教育与引导问题 刑满释放人员和失足青年的矫治问题 困难群体的救助问题 失业下岗问题 医患纠纷问题 城市流动人口问题等 ;我们认为现时代的关键变革是“个人之崛起”的个体化。 社会成员作为个体规划者来积极主动地创造自己的身份与认同。 “标准生命史”让位于“选项生命史” 德国社会学家乌尔里希·贝克以“个体化”来概括。;一、个体化社会的出现;社会的个体化是近代以来的世界性潮流，是现代社会或者说现代性的一个基本特点。无论从社会结构、文化价值还是制度安排来看，现代化的进程是一个伴随着个体化的进程，现代社会是个越来越以个体为本位、各种制度越来越以个人为执行单位的社会。这一点，在托克维尔、马克思、韦伯、齐美尔，甚至以社会团结为核心主题的涂尔干等经典社会理论家的论述中都已体现得很充分。;贝克、鲍曼、吉登斯等又提出了“社会的个体化”或“个体化社会”的命题。 现代社会存在着一种“个体化推动力”，制度设计大都以“个人”为执行单位，医疗保险、失业救济等的权益都针对个人而非家庭，现代社会在工作要求、消费物品、法律责任、社会道德、教育培训等生活各个方面，不论是制度设计还是意识形态层次，皆朝着“个人”为基本单位的方向发展。个人越来越成为各种权利、待遇和责任、风险的最终、也是最基本的承载者。由此，也逐步地形成了一种托克维尔所说的以自己为中心、“只顾自己而又心安理得的”个人主义情感。;中国社会的个体化同样既表现在社会结构和制度安排上，也表现???文化价值观念和心理上。 结构：在农村，联产承包责任制的实行。在城市， “单位制”寿终正寝。 国家的社会管理和各种社会政策：社会保障、就业、福利、救济、教育等，也都越来越直接以个体、而不是以家庭或其他共同体为执行对象。 1986年我国第一代个人身份证的发放使用。 社会心理和价值观念：原先的“集体主义”日益让位于“个体本位”的价值取向，也即个人的权益或要求越来越取代集体的利益或事务而成为人们的首要关切。;从个体的角度来看，个体化带给个体的一个关键变化就是，“为自己而活”成为了一种生存策略乃至道德理想。 选择对于自我文化下的个体而言既是机会亦是义务。 个体化潮流裹挟之下的个人变得日益关注自我，对自己的时间、空间、身体以及生活不断提出要求。尽管个体之所以成为个体并非自我选择的后果。;为此，社会工作作为应对转型期具体社会矛盾的助人技术，应当关注个体化现象的新貌，将个体的诉求和利益作为项目策划与干预的重点。;二、个体化社会的生成对社会工作的影响;我国的个体化社会出的新特征： 一是社会关系的脆弱化。 二是生活场域的陌生化。 三是意义世界的功利化。 四是风险承担的个体化。;第一，个体从传统的交往关系中逐渐抽离出来，这种传统的交往关系包括个体所属之传统群体内的交往关系，也包括个体所属之传统群体内人际交往的“约定俗成”。这里应该注意的是，个体化是一个过程，从传统中逐渐抽离并不意味着传统和社会群体类别已经不再产生影响；相反，如果它们为个体提供资源，它们可能仍然是重要的。区别的关键在于个体不再认为他们应该为了维护传统(如家庭的延续)而做出行动；相反，个体为了他们自己的生活而选择性的使用传统。 第二，个体个性不仅受到自我意识和自我重视，而且得到个体所属群体内其他成员的认可和尊重。 第三，个体的重要性逐渐增加，相对于群体利益，个体权利得到承认、得以张扬。;随着个体权利意识的巩固和各项制度性矛盾的长期累积，社会工作如何链接资源以满足个体发展需求的现实已显得日益迫切。于是，“对个体挖潜、赋权、增能等工作，增进个体的能力，预防社会‘病’的形成和加剧”也便成为了社会工作的重要内容与技术之一。;个体化时代最为紧迫的社会学命题是如何化解个体化带来的悖论。 个体化时代最基本的问题是个体化的社会如何整合。 在中国，最为关键的问题是社会的活力问题。或许我们应该说，关键问题应该是：个体化的时代如何维持和扩大主体的自主性，从而维持与扩大社会的活力。中国人在面对系统与制度时的超强自主性是在漫长的生产个体化时代养成的，他们还没有普遍地经受过生活个体化时代的考验。在更深层次个体化腐蚀剂的瓦解下，曾经帮助个体实现自主谋生的那些制度与文化是否也将土崩瓦解，烟消云散？从而出现“不够自主的主体”？;三、个体化时代中我国社