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中元节来历及习俗选编
中元节 (七夕节)
中元节的由来
“中元”之名起于北魏,是道教的说法。
根据古书记载:道经以正月十五是“上元”,
为天官赐福日;七月十五是“中元”,为地
官赦罪日;十月十五是“下元”,为水官解
厄日。据《修行记》记载:“七月中元日,
地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,
饿节囚徒亦得解脱。”因此,在七月十五日
这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝
及祖先。
中元节时,道教宫观,如地安门火神庙、西便门外
白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照
例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理,民众
于日常生活中复合儒、佛、道三教,将农历七月十
五的中元节称为鬼节,称农历7月为“鬼月”。
佛教也是在农历七月十五这一天举行超度法会。
中元节习俗
祭祖节在阴历
七月十五,所
以简称“七月
半”祭祖。
上元节传统习俗
每逢七月,民间必定会举行隆重的庆祝活动,全国
各地,无论是商业区还是组屋区,都可以看到庆中元
的红色招纸,张灯结彩,设坛酬神。“普度”仪式是中
元节中最最重要的环节,大致可分为街普、市普、庙普
等,以街坊为主的普度称为“街普”,以市场为主的普
度称为“市普”,由庙宇住持的普度称为“庙普”。
普度通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来
祭祀,也有很多人在家门前摆放供桌,陈设祭品,还
会在屋檐下挂纸灯。
上元节传统习俗
祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局
限于特定的一天,平常日子要对先人祭拜,一般都不动
先人的牌位。到了祭祀的时候,则要把先人的牌位一一
请出,恭恭敬敬地摆放在专门做祭拜用的供桌上,再在
每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶
饭,直到七月三十送回为止。有先人画像的,也要请出
挂起来。祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕
头,默默祷告,祈求祖先保佑自己平安幸福。
上元节传统习俗
送回时,要选择断黑之后,一般是一家之长及家
中男丁携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或
塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼
些水饭,烧些纸钱衣物,称烧「包衣」,鸣放鞭炮,
恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。
现在,中元节的祭祖仪式已经简化,大部分地区都
是在农历七月十五或七月十四傍晚开始举行祭祖仪式。
祭祖仪式也已经简化了,逐渐剔除了迷信色彩,保留
祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。
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