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《文科爱好者》初1课外文言文翻译
宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,
狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。
俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,
先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”
从狙皆伏而喜。;李氏之鸠
姓李的人家有一只斑鸠,能够说人话,比鹦鹉还强,十分聪明,养了好几年了。白天就在走廊、门柱、窗帘、幕布间飞来飞去,也不会飞到远的地方去,晚上就在笼子里睡觉,来躲避狸猫老鼠。看见僮子婢女有偷东西和摘花的,一定会告诉它的主人。
有一个在吴国做生意的晋国人,看见了这只斑鸠,想要用十两银子来买它。斑鸠觉察到他的意思,告诉主人说:“我在这里住了很久了,不忍心离去。如果您一定想要把我卖给别人,我就会绝食。”主人骗他说:“我有一个想要观赏你的朋友,(看完)就带你回家。”到了商人家里,就丢下它走了。鸠就绝食,哀号着告诉??商人)要回家。商人怜爱鸠鸟的心志,并且害怕斑鸠死了没办法得到补偿,于是就送给姓李的人二两银子(取回八两),把斑鸠还给了姓李的人家。斑鸠这才肯吃东西。; 师旷劝学
晋国的平公(皇上)向师旷问道:“我今年七十岁了,想学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“为什么不在晚上点燃火烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“愚昧的臣子怎么敢戏弄他的君王啊!我听说:‘年少好学,就如同日出时的阳光;壮年好学,就如同太阳在中午时的光明;老年好学,就如同点亮蜡烛照明的光亮。’点燃蜡烛照明,和在黑暗中摸索哪个更好呢?”平公说:“说得好!” ;《成衣匠》 ;我认为可与这个裁缝谈论做衣服的道理了。现在的裁缝,总是比照旧衣服定尺寸,拿新样式当时髦,不懂得衣服长短的道理,倒先存着贪污布料的非分之想。不论男女衣服,要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥帖合身,实在太难为现在的裁缝了。;邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。
孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。
孟母曰:“此非吾所以居处子也。”
乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。
孟母又曰:“此非吾 所以居处子也。”
;复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。
孟母曰:“真可以居吾子矣。”遂居。
及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。
;楚人有习操舟者,
其始折旋疾徐,
惟舟师之是听。
于是小试洲渚之间,
所向莫不如意,
遂以为尽操舟之术,
遽谢舟师,
椎鼓径进,
亟犯在险,
乃四顾胆落,
坠桨失柁。
然则已今日之危者,
岂非前日之幸乎。;楚人学舟
;楚有祠者,赐其舍人卮酒。古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。
舍人相谓曰:门客们互相商量说:
“数人饮之不足,一人饮之有余。“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余。
请画地为蛇,先成者饮酒。”让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。”
一人蛇先成,引酒且饮之,有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝,
乃左手持卮,右手画蛇曰:却得意洋洋地左手拿着酒壳,右手继续画蛇,说:
“我能为之足!”我能够再给它添上几只脚呢!”
未成,一人之蛇成夺取卮曰:可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去,说:
“蛇固无足,子安能为之足?”蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”
遂饮其酒。说罢,便把壶中的酒喝了下去。
为蛇足者,终亡其酒。那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。
这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。
画蛇添足
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