民族地区文化旅游扶贫研究.docVIP

PAGE  PAGE 8 民族地区文化旅游扶贫研究 　　一、民族地区旅游扶贫开发的若干问题 　　（一）旅游扶贫开发缺乏共生性 　　旅游景区的发展是相互关联的，不能仅仅关注单一方面而进行开发旅游项目，更加应该注意旅游项目之间的共生性。旅游项目的外部性很强，分为正向的外部性和负向的外部性。正向的外部性使旅游景区项目之间更加互补、相容，有助于增强整体景区的吸引力。而现在有些景区建立的时候，却对旅游项目之间的关联缺乏周全的考虑，之间关系是由负向的外部性，是类似的、矛盾的，而不是合作的关系。负向的外部性减弱了整个景区的吸引力，将会严重制约旅游景区未来的发展。 　　（二）旅游扶贫开发缺乏普遍性 　　旅游扶贫是根据民族贫困地特有的资源，依照市场的发展方向，在各界力量的指引帮扶下，为贫困地区寻找到的脱贫致富的新道路。旅游扶贫的目标是以贫困人口利益最大化，致力于改善贫困人口的经济的旅游开发，与发展旅游的目的是有区别的。而现在旅游扶贫开发主要实现经济效益最大化，而且目光短浅，主要以短期直接获利，直接模仿城市的旅游发展模式，许多贫困居民参与不到旅游扶贫的行动中，所做的旅游项目大多都是由政府或者企业直接管理，对于百姓可参入的地方很少，从而贫困人口很少可以获得收入，并不能拜托贫困的局面。 　　（三）旅游扶贫开发缺乏创新性 　　旅游景区发展优势在于其独特的旅游资源，所以，民族贫困地区发展旅游的关键在于自身特色的、稀缺的旅游资源。民族贫困地区与大城市不同的地方在于其特有的民族文化、原始的自然环境、安宁的日常生活，这些旅游特色是吸引着回归自然、追求平静的城市旅游者的重要因素。但是，当前很多贫困地区的旅游发展只是简单模仿城市公园与游乐场，按部就班的把娱乐设施搬了过来，并没有考虑到自己资源与旅游实际的需求。景区缺乏创造新性，很难在竞争中存活下来。漫无方向的进行的旅游开发，不注重当地的文化、环境特色，最终只能劳民伤财，破坏居民的生活环境与生产环境。 　　二、民族地区旅游扶贫开发的新道路 　　当今民族地区旅游扶贫存在着诸多的问题，随着“旅游+”浪潮指引，“旅游+文化”为民族地区旅游扶贫提出了新的道路。民族地区文化旅游扶贫很好的解决了旅游扶贫中缺乏共生性，普遍性，创新性以及对环境的保护性的问题。 　　（一）文化旅游扶贫开发具有共生性 　　“文化+旅游”的发展模式可以很好的解决了旅游扶贫开发中缺乏共生性的问题，相对于有些扶贫开发中出现的自然景点、人造景点、交通设施、宾馆等扶贫项目这间的不协调、不相容，“文化+旅游”的发展模式就很好的客服了这一点，给旅游项目扶贫加入当地民族文化特色，使各个旅游项目因文化相互关联，融为一体，不仅可以增强独特性，还可以增强整个景区的吸引力，使人们沉浸美丽的风景的同时，感受到当地文化的带来的震撼，从而提升了旅游景区的整体的实力。 　　“文化+旅游”不光可以在“内部”解决共性问题，还可以在“外部”解决共生性问题。在“外部”解决共生性的很多种，比较突出的就是与电影的相互合作，当地的风景和文化可以给电影带来好的背景与主题，同时好的电影又给当地旅游做出了良好的宣传，两者互利共存，在合作中实现了更好的发展。 　　（二）文化旅游扶贫开发具有普遍性 　　“文化+旅游”的发展模式可以很好的解决了旅游扶贫开发中缺乏普遍性的问题，民族地区通过把文化元素加入旅游当中，让旅游产品具有文化的同时，也会增强人们的参与度，文化的加入，使当地局面找回从前的生活方式，他们会穿上传统的服饰，重新拾回遗忘手艺与饮食习惯，这些可以使所有人都得到参与，获得收入。所以，相比较其他民族地区不加入文化的旅游扶贫，文化的加入会使得人民的参与度更强，使得旅游扶贫的对象更具有普遍性。 　　（三）文化旅游扶贫开发具有创新性 　　“文化+旅游”的发展模式可以很好的解决了旅游扶贫开发中缺乏创新性的问题，相对于现在旅游扶贫开发建设中出现的大量相似、相近的旅游产品现象，在旅游产品中加入了当地的民族文化特色，有助于塑造了旅游景区的形象。文化与旅游的结合，增添民族地区旅游的特色，在认清楚自身旅游发展的优势所在，通过发展文化旅游，更加有利于未来长久的发展，将会使游客再次的前来。 　　综上所述，面对如今民族地区旅游扶贫出现的问题，“文化+旅游”的模式很好的客服了旅游产品缺乏的创新性及共生性的问题，可以使旅游扶贫的政策优惠更好的到贫困人们当中，同时是对居民生活环境的保护与提升。 　　三、广西忻城县文化旅游扶贫实证研究 　　（一）忻城县文化旅游扶贫资源 　　忻城县隶属广西壮族自治区来宾市，地处广西中部，位于红水河下游。总面积2541平方公里，总人口41万人，有壮、汉、瑶、仫佬、苗、回、满等15个民族，拥有莫氏土司衙署，壮锦文化，民族传统节庆等非物质文化遗产。